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一天有24小时；一年有春夏秋冬四季；一生经历有生老病死；甚至在无限的时空里，生命有来来去去。
时钟从1点走到12点，又会再回头，人的生命力也要像时钟一样，不停地走，不停地动，如果不走、不动了，那就成为废物了。
所以人生要勤劳奋发，进取勇为，要生生不息地向上努力，自我创造。
做人不必要求他人欣赏，但自己要动起来，自立自强、自我奋发、自我健全、自我播种，才能有所收成。
生命必须不断地升华，才有意义。
人生应该如何规划？立志发愿：
做一杯清水，给人清凉解渴，给大地万物滋润生长；
做一棵树木，给人遮荫庇护；
做一座桥梁，给人方便，让人通过；
做一条大路，让众生可以行走，到达目的地；
做一颗棋子，给人指挥分配，纵使是车、马、炮、小兵、小卒也能立大功；
做一个蒲团，使众生安住身心，体悟宇宙三千大千世界；
做一尊佛祖，只要拥有一颗佛心，承担自己是佛，就不会跟人计较、嫉妒，许多恶习就能消除。
因为“我是佛”
，就不会去偷、去抢、抽烟、喝酒、游乐、赌博。
承认自己的佛心，就能重新改造自己。
有佛心，眼睛看到的世界都是佛的世界，听到的都是佛的声音，说的话都是佛的语言，手脚做的都是佛的事情。
除此之外，还要自我期许，发愿规划我们的人生，成为智慧灵巧的人生、幽默风趣的人生、服务奉献的人生、忍耐宽容的人生、融和欢喜的人生、逍遥自在的人生、慈悲喜舍的人生、信解行证的人生、自他圆满的人生、从人到佛的人生。
如何规划人生？刚才说到孔子的人生规划，也可以给我们一个遵循参考。
十五立志于学，到了三十而立，人生健全了，四十岁就能不受环境的**了。
青年朋友也要学习不为金钱、爱情的**所动摇，不为外在的威势而恐惧，甚至不为别人的一句话而起心动念，伤心哭泣或得意忘形；到了五十知天命，你年岁增长了，慢慢就能懂得人间的因果、因缘及群我的关系；六十耳顺时，尽管他人对我们说些是是非非，善恶好坏，心中自有方寸，不会受外在环境影响；到了“七十而从心所欲，不逾矩”
，这时的人生是最自由洒脱的。
有一次，我在美国洛杉矶，恰巧碰上寒流，徒众对我非常关心，拿了一顶帽子要我戴。
我已经七十几岁，可以从心所欲不踰矩，理应可以戴帽子了，但是我仍然把帽子放下来不戴，徒众们怪我为什么不戴帽子，我说：“如果我一戴帽子，徒众也会跟着我戴帽子。”
多年前，我有了一部代步的汽车，有些人就批评说：“和尚还坐汽车啊！”
我当然不好跟他说：“我从高雄到台北国父纪念馆，讲经，差一点就赶不上，我不坐汽车，要怎么办呢？”
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