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1．业感：人之所以生生不息，轮回不休，乃是由于起惑、造业、受报的结果。
而人之所以有荣华富贵与贫贱困顿之差，也都是由于受到自业牵制的结果，并非什么神明所能赐予，更非上帝所能主宰；真正能掌握、主宰命运的，完全是我们自己。
业的价值，便是自己的行为决定一切。
业的意义，是非常自由平等的，一切都是自作自受，谁也改变不了。
2．因缘：佛陀悟道，悟了什么道呢？即觉悟宇宙人生的一切，都在因缘、缘起法则当中。
宇宙中的一切万法，也都仗缘而生起；一切法不能独自存在，一切法有其一定相互存在的关系。
我们生存在这个世间，每一天的生活，都要感谢因缘。
譬如每餐所吃的饭，来自于商人贩卖的米，而商人贩卖的米，又来自于农民的耕种，而农民所播下的禾苗种子，则须依赖阳光、空气、雨水、肥料等因缘的集合，才能成长。
一粒小小的米中，就包含了许多人的血汗辛劳及多种的因缘条件，可知来处不易，因此我们应该感谢因缘。
我们要搭车，必须有司机驾驶；要看书，必须有作者写作，出版社出版。
在这宇宙之间，事事物物皆是由因缘才能相互依存。
所以，任何事物，几乎都值得我们相互感谢，再三感恩。
但是“因缘观”
不属于知识论辩的范围，因缘必须从修证中，才能真正体验，才能真正了悟。
3．空性：一提到“空”
，有人就会想到“四大皆空”
，然而四大皆空还不是真正的空，仍然还是“有”
，为什么？因为还有“空”
的观念，必须连“空”
的观念都没有才可以。
一般人对这样的空总是恐怖难信，好像什么都空了，什么也就没有了，其实空无的世界最富有，就像虚空一样，因为其空阔浩瀚，才能拥有山河大地，行星万象。
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