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◎关于神通的问题
其实在我们日常生活中，处处都有神通，肚子饿了，吃一碗饭就饱了，这不是很神奇吗？天冷了，加一件衣服就暖和了，这也很神奇。
神奇灵异的事情，在日常生活中随时都有，只是我们和它太接近了，反而感觉不出其玄妙。
其实有神通并不能带给我们利益，反而会有痛苦，如：没有天眼通、天耳通，有人在讲我们的坏话，耳不听，心不烦；远处有什么事情发生，我不会罣碍。
反之，有了天眼通、天耳通、他心通，知道有人不喜欢我或得知自己不久就要死亡，此刻就开始不自在了，所以在我们生活中，没有神通对我们比较好。
而在佛门拥有神通者必须具有大智慧、大般若、大自在、大禅定、大戒行。
◎本尊与分身的问题
其实每一个人都有本尊及分身，不是某一个特定人物才有，像会议应该本人出席，但若派一个代表去参加，而此“代表”
就是我的分身；父母生了子女，“子女”
就是父母的分身；老师教授学生，学生承袭老师的学术思想，“学生”
就是老师的分身。
所以大家都有分身，不必奇怪别人有分身。
◎关于灵异的传说
如舍利子在宗教内是很奇妙的事，灵骨即是舍利子，而灵骨塔是供奉舍利子所在，在佛门是很尊贵的地方，受信众们所景仰膜拜，绝非像一般商人或世俗中之邪道，将之用于诈财敛财。
凡事没有分别就没有法，没有法就没有伦理、没有次序，自然就产生乱象，故宗教内的“法师”
、“禅师”
、“牧师”
、“神父”
，一定要有专业资格限制，才不致为人所利用，基本上所谓妙天、宋七力事件与佛教根本没有关系。
资格的限制就如开车的人要有驾驶执照；教书者要有师范资格；医生要医学院毕业者；做法师、任住持的至少也要佛学院毕业。
若没有资格限制，则人人都可以成为法师、禅师，就像没有驾驶执照就去开车，怎不危险？
所以，对宗教的层次，若没有一个资格规范，则人人都可以成为宗教专家，报纸上的“据说”
、“某人说”
……无名无姓的发表意见，媒体也不求证，个人式的谣言，往往比黑道更恐怖，尤其是媒体的判决，根本就不让人有申诉的机会。
一般法院的判决，就是有期徒刑，也还会让人上诉，且也只有少数人知道，其伤害较少；可是一经媒体判决，则举世皆知，也没有办法上诉，这种伤害比法院判决更可怕。
对于目前的社会现象，真是——
“政府无法，媒体无德，佛教无辜，信徒无奈。”
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