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莫把信仰建立在贪求上(第2页)

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,但你先要知道,佛要你信他做什么?说我“拜佛”

,其实佛也不一定需要你来拜。

你先要搞清楚,佛到底要你做什么,你才能真的去学佛。

做什么呢?行佛!

重视行动,身体力行。

你不播种,那里有收成?你不行佛,怎么能成佛?我们倡导人间佛教就是要行佛的慈悲,具佛的智慧,行佛之所行,做佛之所做,服务人间,度化大众;如此学佛,才能受用。

再回到“即身成佛”

的问题。

没错,佛教里也有“顿超法门”

之说,《摩诃止观》有云:“利根者,圆教下一生顿超十地。”

《宗镜录》说:“一念成佛。”

《景德传灯录》说:“若悟道,现前身便解脱。”

《楞严经》则说:“不历僧祗获法身。”

这就如同世间上的学校,有的人才刚入大学,因为成绩优异,就直接跳级升到研究所,但这毕竟是极少数,一般人不容易做到。

基本上这世界上没有一步登天的事,都要“一步一个脚印”

来。

有人以为当生就可成就,果真如此,佛教何以说成佛要三大阿僧祗劫,甚至光是一个信心就要修一大阿僧祗劫呢?当然,佛门对时空的看法,所谓“一花一世界,一叶一如来”

,虽是一刹那,其实就是三大阿僧祗劫,但这是从理上说的,所谓“理上有顿悟,事上要渐修”

,事、理要分清楚。

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