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那就是禅(第1页)

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那就是禅

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王田是一个精于医术的医生,但经常仍有许多病人死去,因此他每天都惧怕死的阴影。

一次在出诊的路上,碰到一位云水僧,王田于是就请示道:“什么叫禅?”

云水僧回答道:“我也不知如何告诉你,但有一点可以确信的是,一旦会了禅,之后就不用怕死了。”

于是在云水僧的指示下,王田前往参访南隐禅师。

王田医师找到南隐禅师的住处,说明来意,请求开示。

南隐禅师道:“禅不难学,你既然身为一个医师,就应该好好对待你的病人,那就是禅!”

王田医师似懂非懂地前后拜访了南隐禅师三次,南隐禅师总是对他说道:“一位医生不该把时间每天消磨在寺院里,快回家照顾你的病患去!”

王田医师非常不解地想着:这种开示,怎能祛除怕死的心呢?因此,当他第四次参访时,就抱怨道:“有位云水僧曾告诉过我,人一旦学了禅就不怕死。

每次我到这里,你总是要我照顾我的病患者。

对于这一点我很明白,但假如这就是所谓的禅,我以后就不必再来向你请教了。”

南隐禅师微笑地拍着王田的肩膀说道:“我对你太严格了,让我给你一个公案试试吧!”

所谓公案就是南隐禅师要王田参“赵州无”

的话头。

王田苦参这“无”

字公案前后二年,当他将心境告诉南隐禅师时,得到的答案是“尚未进入禅境”

王田并不灰心,又专心致志参究一年半,终于自觉心地澄明,难题逐渐消失,“无”

已成了真理。

他善待他的病人而不知其为善待,他已脱离了生死挂虑。

最后,当他叩见南隐禅师时,禅师只对他微笑说了一句话:“从忘我到无我,那就是禅心的显现了。”

王田医师经常接触老病死生之人,“眼看他人死,我心急如火,不是伤他人,看看轮到我”

,所以对死亡就起了恐惧。

南隐禅师要他好好照顾病患者就是参禅,因为一个人放弃责任,放弃爱心,怎能入禅呢?至他参透了“无”

字的公案,从有心到无心,从有我到无我,从有生到无生,那就是无死的禅境了。

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