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民之所欲常在吾心(第5页)

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——《星云法语·执政者四如》

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自古以来,国家的政治领袖,如果爱民如子,社会安和乐利,人们就说这是位仁君,是实行“王道”

;否则就是专制政权,即“霸道”

怎样的政治才是王道呢:

(1)以道德法律服人:道德是国家的根本,没有道德,社会就没有规范,所以为政者要倡导道德。

道德不够,辅之以法律,法治的社会,必定是公平公正的。

(2)以慈悲仁政领导:一个领导人必定要能做全民的模范,所谓“修身、齐家、治国、平天下”

,修心养性,才能家齐国治,才能领导天下。

(3)以民主民有议事:现在自由民主的国家社会,讲究“全民参与”

,人民的事情要让人民自己决定,所以要民主议事。

(4)以民心归向为尚:所谓“得民心者昌,失民心者亡”

,得到国家,未获民心,国家也不能长治久安;得到民心的拥护,才算是真正得到国家的领导权。

所以,“民之所欲,常在吾心”

,人民的希望、人民的要求,是主政者施政的依据与目标。

(5)以团结和谐为重:一个国家里,一定有很多不同职业、不同信仰、不同种族、不同思想的人。

很多的不同不要紧,但在“一个国家”

的信念之下,大家必须团结,才能共荣共存。

(6)以教育共生为主:一个国家的强大,不在于土地幅员辽阔,也不是靠人口众多,而是重在人才的培养。

此外,人才要互相尊重、推崇,大家公忠体国,人人都能识大体、为大众。

你上台,我拥护你;我上台,你拥护我。

所有官员都能把自己当成人民的公仆,都有为人民服务的心,有为国家社会奉献的精神,则所谓“王道”

之世,必然指日可期也。

——《星云法语·王道》

星云语录

从政者应知自己是公仆,不要官僚;从事教育者,要知道身教重于言教;医护人员要“视病如亲”

;工人要“除私从公”

;商人要“童叟无欺”

……如果整个社会民众都能公而忘私、讲信修诚、惭愧感恩,相互爱语赞叹,彼此有情有义,则必能促进社会的和谐,增加国家的动力。

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