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忍是一种担当退是一种涵养(第12页)

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往生极乐;观世音菩萨不嫌娑婆浊恶,倒驾慈航,寻声救苦。

由于他们的慈悲包容,所以佛教徒纷纷将家里最好的位置让出来供奉。

因此,唯有包容众生的一切长处、缺点、创伤、挫败,我们才能拥有全部的众生。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

52

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”

没有人喜欢犯错,而犯错也并不尽然都是坏事,如果当事者能力求改正,错误往往是成功的奠基石。

所谓“严以律己,宽以待人”

,对于自己的过失,固然要严厉苛责;对于他人的错误,则应以宽容的耐心,给予改正的机会,以权巧的智慧规劝、引导,令生正确的见解。

对于他人的错误,我们若能自他互易,立场调换,以包容代替埋怨、以谅解代替厌恶、以鼓励代替责备、以慈爱代替呵责、以关怀代替放纵、以同事代替隔阂,我们的社会必定能够更加进步,我们的生活必定能够更加美好。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

53

扬汤不能止沸,以恨更不能消恨。

面对不如意的人事,我们唯有以无缘同体的慈悲心、自他不二的平等心来包容对方,才能化解干戈、消弭怨怼,赢得更多的敬爱,获得美满的人生,也才能在现世生活建设一片净土。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

54

应用人我无间的雅量,包容异己的存在;用净秽不二的悲心,包容伤残的尊严;用怨亲平等的智慧,包容冤仇的伤害;用凡圣一如的认知,包容无心的错误。

如果大家都能以尊重的态度敬业乐群,以包容的心胸广利众生,转娑婆为净土将是指日可待之事。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

55

我们的心量能包容多少,就能够完成多大的事业。

如果我们能够包容一家,就可以做一家之主;能够包容一市,就可以做一市之长;能够包容一国,就可以做一国之元首;能泯除一切对待,包容整个法界,就可随缘应现、逍遥自在,成为法界之王。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

56

任何的赞美、恭维,都不及在苦难时承受到别人的关怀,因此做人要不吝将慈悲、关怀给人。

——《星云法语·待人四不》

57

一个人若老是轻易拒绝一些因缘、机会,久而久之自然就会失去一切;反之,不轻易排斥,而随顺一些因缘,则会拥有更多的学习机会。

——《星云日记》

58

一个施恩望报的人,难免给人沽名钓誉之嫌;能够对人付出关爱而不望回报,才是真正的慈悲。

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