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二月 十四日 星期三
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常有徒弟向我要求想继续进修或出国深造。
一个人在自我充实的前提下，当然要读书，但读书要有“计划”
，定期拿出成绩，而非盲目地读下去。
因人生并不完全为读书而来，更何况什么学校毕业并不重要，重要的是在于是否有佛法？
有些法师常对一些刚出家的徒弟说：“出家了！
要好好修行，以了脱生死……”
我常对这种言论怀疑，生死是很自然的事，只是不懂为什么才出家，不鼓励学习佛法，不需他弘法度众，就要他忙了生脱死？佛门的慈善、教育、弘法、文化等工作太多，实在是忙不过来，既然能割爱辞亲的出家，将身心奉献给佛教，不好好发挥一下，就忙着要死？这的确不是现代僧青年的人生态度。
要忙！
要忙生的佛教，不要忙死的佛教。
有的人喜欢一个人静修，不好人多，这种不好人多的个性，常常抹杀了合作的力量。
经云：“佛法要在众生身上求。”
没有众生，只要一个人，如何有佛法？我们在唱诵时，常念到“云来集菩萨”
、“清净大海众菩萨”
，都在赞人多的殊胜因缘。
《弥陀经》上也提到“不可少福德因缘而生彼国”
，而这福德就是结人缘、为人服务的基本要件。
僧团又称“丛林”
，独木何以能成林？更何况处在大众中，不仅可互相砥励，大众之威德，正是修行者不可多得的冶炼场所。
故修行不要“一”
个人！
晚，七时三十分，续为学部学生上“宗门思想”
课程。
据在美国天普大学就读的慧开法师告诉我，现在国外很多的硕士、博士论文，都在做“佛光山的研究”
，大家知道慧开是佛光山去的，所以他常成为“顾问”
的对象。
佛光山所提倡的人间佛教，不仅备受注目也深受国际肯定，“只缘身在此山中，不识庐山真面目”
的佛光山弟子，心中是否也如此信实确认？
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