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十一月 二日 星期六
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上午七时三十分，主持三坛大戒的“二坛请戒”
仪式。
九时，例行出席本月份的“宗务委员会”
，以师徒时间方式，回答大家的问题——
一个人若根基不厚实，在高位是坐不久的。
没有能力、办法、道德者，做事遇到闲难，只会怪人家，做事要有理念、要有规划，事情才会拓展出去；做事老是不成功，其个性必定缺少圆融。
人要进步，必须每天都要大死一番，天天死、天天生，能如此千生万死，将不好的陋习“死”
去，人才会进步，我执重者，佛法融化不了，当然“死”
不了，自然就不会进步。
对自己的恶习、自私、贪嗔痴等，必须要千生万死，将不好的死尽，才能再生。
用人，要人尽其才，不一定每一个人都要做同样一件工作，而集体创作，也不是由很多人来支持一个人，而是每一个参与的人，都是主人。
掌握媒体即掌握时代，任何事情的融和很重要。
妄语，很容易引导人错误的看法，要严谨的警戒自己的口，不要让福德从口边流失。
服务信徒，要主动的想到信徒需要什么，而非等着信徒开口要什么，一个人要懂得“给”
，才会富有，给人希望、给人欢喜、给人方便、给人信心。
有嘴说人，最好也能说自己；有眼看人，最好也能看自己，做事不要只要求人家待我们如何如何，要想一想自己，是否待别人很好。
“艰难困苦出祖师，放逸方便出下流。”
对欢喜的事不一定要做到，但不欢喜，却对别人有利的事，一定要去完成。
佛法是由内心体悟的，而非用口讲的。
“如何当知客？”
知客最重要的，不外是让每一个来访的人，有宾至如归的感觉。
所以身为知客要时时不忘自我训练，随时学习如何称赞人、如何讲好话、脸上要有表情、有笑容、待人接物进退有序，除佛法外，更要不时充实时事、常识。
对信众们的要求，要应机的给予满足，依来访者的目的，如：来参观的、来谈佛法的、来祈福的、来礼忏的、来吃斋的、来闻法的、来会客的、来礼佛的、来共修的、来谈话的、来当义工的，尽量给对方方便，并想出一百句赞美的话，来给信众们欢喜。
下午三时三十分，参加三坛大戒的“迎请十师”
仪式。
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