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◎当义工后，生活不仅充实起来，身体也变得很健康，最快乐的还是认识很多学佛的同道。
在双向交流下，我也回答了护法委员们的发问——
◎社会大众，尤其是媒体传播界，大都很注重“钱”
。
寺院也被标榜为有钱单位，但寺院为社会福利、社区发展所做的贡献，如：修桥铺路、慈善救济、净化人心等教化工作，却少有人注意，故看宗教不要只定位在钱上，更何况寺院的功德善款，皆是十方来十方去，除看钱外，看因果也很重要。
◎当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有喜舍心给予协助，且不求回报。
尤其布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施。
◎在生活中，好的、善的人与事要多亲近，多去做；对恶的事、不好的事，要远离。
行善法做善事，虽有人天福报，但切记不执著、不计较，更不要著相，且不屈就恶行恶事，才会有成就。
◎人对爱恋的执著是很强烈的，在爱得不对、爱得不相称，或爱得不应当时，就会产生恨。
若能将爱恋去除，人就不会有忧苦尘劳，能将世间的爱执看淡一分，就能净化一分，续而持之，人的心境，就如莲花出于污泥而不染。
◎在佛门中称谓，也有其规范，如：论师、经师、律师、禅师等，而“大师”
是发大心有学位者，大师在社会上也是一种专家，各行各业学有所成的专家，皆可称为大师，“大师”
只不过是一种专家的称谓。
◎人是一种经济的动物，拥有安心、快乐的精神生活后，还要追求超越自在的宗教生活。
◎正信的信仰必须禁得起历史考验，其教义则是要普遍性、必然性、本来性、不变性。
社会上一般的神坛信仰，如城隍、妈祖，对社会还是有贡献，非全部不好，只是要再净化。
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