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§三正觉的道德生活(第5页)

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舍利弗尊者一听,觉得他说得有理,当即下大决心,勇猛忍苦地把左边一个眼珠用手挖出,交在青年的手中,并说道:“谢谢你成就我的愿心,请你拿去吧!”

“糟啦!”

青年人接了眼珠,大叫道:“谁叫你把左边的眼珠挖下来呢?我母亲的病,医生说要吃右边的眼珠才会好的!”

舍利弗尊者一听,真是糟啦!

怪自己怎么没有问一声再挖眼珠,现在怎么办?把左边的给他,还有右边的可以看东西,若再把右边的眼珠挖下来给他,那连走路都看不见了。

可敬可佩的舍利弗尊者,不怨怪别人,心想,发心发到底,救人也要救到底,难得遇到一个接受布施、成就自己道行的人,就再把右边的眼珠挖下来给他好了。

舍利弗尊者这么想后,就安慰青年:“你不要急,刚才是我粗心,怎么没有问清楚再挖眼珠,现在我知道了,横竖人的身体是虚幻无常的,我还有右边的眼珠,我愿意挖下来给你做药,医治你母亲的病。”

舍利弗尊者说后,又再下大决心,勇猛忍苦地把右边的眼珠挖下来交给那个青年。

青年接过舍利弗尊者的眼珠,一句感谢的话也没有说,把舍利弗尊者的眼珠放在鼻子上嗅了一嗅,当即往地上一摔,并骂道:“你是一个什么修道的沙门?你的眼珠这么臭气难闻,怎么好煎药给我母亲食用呢!”

青年人骂后,并用脚踩着舍利弗尊者的眼珠。

舍利弗尊者眼睛虽然看不到,但他的耳朵没有聋,他听到青年人骂他的话,和用脚在地上踩踏他眼珠的声音,他终于叹口气,心中想:众生难度,菩萨心难发,我不要妄想进修大乘,我还是先重在自利的修行吧!

舍利弗尊者这样的心一生起,天空出现很多的天人,对舍利弗尊者说道:“修道者,你不要灰心,刚才的青年是我们天人来试探你的菩萨道心的,你应该更勇猛精进,照你的愿心去修学。”

舍利弗尊者一听,很惭愧,利他的菩萨心又再生起,当即成就了不退的道心。

六十小劫以后,舍利弗尊者不休息地认真学道,终于遇到佛陀,证得圣果,且具足神通。

从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓“难行能行,难忍能忍”

,要“福慧双修”

,要“行解并重”

,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠于施肥、浇水,终不能发芽,更谈不上开花、结果。

因此,从初心到完成,这是成佛之道,如果能发心,能坚持到最后,则成佛不难矣!

佛教和我们的生活息息相关,佛法也在我们的生活里俯拾即是。

无论是感情、经济、处世、道德等各方面,如能将佛法落实、融入其中,才是真正的“佛教生活化”

、“生活佛教化”

1975年4月讲于台北志莲精舍

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