天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
负责巡寮的弟子听到动静，赶到师父房间巡查守望，小偷在惊慌之际，把偷到手的棉被遗留在地下，仓皇地逃走了。
徒弟捡到这床师父的棉被，进门一看，师父身上盖着纸张，缩着身子直打哆嗦，赶忙把棉被盖在师父的身上，安养比丘尼一看说：“这条棉被不是被小偷偷走了吗？怎么会盖在我的身上呢？既然是小偷偷去了，就是他的东西，赶快，拿去还给他！”
弟子无奈，在师父的百般催促之下，费了九牛二虎之力，才把逃遁的小偷找到，表明师父的意思，坚持把棉被还给他，小偷受了感动，从此改邪归正，成为善良百姓。
像安养比丘尼这种护贼而度贼是一种慈悲，波斯匿王治盗罪也是一种慈悲，都曾经获得佛陀的嘉许。
宋朝的一代宗师永明延寿禅师，未出家前为地方州府，有一年逢到干旱，民不聊生，他看了不忍，于是未经朝廷批准，启用库银发粮赈济。
永明禅师盗用国库的事情传到了皇上耳中，皇帝大怒降罪下来，处以极刑，正要被杀时，永明禅师心想：“在国法上，我虽然贪污犯罪，但是在佛法上我放生救民，是一件有功德的事，求仁得仁于愿已足，我把生命交给诸佛菩萨了。”
说也奇怪，刽子手几次行刑的时候，一只苍蝇老是绕着刀口纠缠不去，使得刽子手无法下手。
监刑官于是将案情上禀朝廷，经过再三调查，终于赦免了他的罪。
后来禅师出家，成为佛门大德。
贪污本来是恶事，不过永明延寿禅师为了救百姓而动用公款，出自一片爱民的慈心悲愿，真是有“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”
的菩萨心肠。
一般而言，贪爱女色是不净的行为，但是《华严经·入法界品》中的须蜜多女，却以绝代的姿色为度众的因缘，让**欲心重的众生，透视**欲的虚妄染污，根本熄灭**欲的念头。
道教的三茅祖师以爱心修梵行，答应寡妇的婚姻，抚孤成长之后，反而比两位师兄早成道业。
末利夫人为了救厨师一命，不惜喝酒犯戒。
智舜禅师则更彻底，不仅救了野雉，还割下自己的耳朵作为猎人的下酒菜。
在古德看来，只要能救度芸芸苍生，抛却生命也在所不惜，何况区区“受之父母”
的身体发肤呢？这种存仁心于胸臆，置生死于度外的壮行，需要多大的勇气与慈悲！
（四）微小恶事，成为大恶
古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
有时我们会以为区区小事，做了不要紧，殊不知涓涓滴水，年岁一久也能穿石，星星之火可以燎原，小小的罪过也会酿成天大的灾祸。
譬如小时偷窃，长大以后，食髓知味，就变成大盗；小时虐待动物，成人就变成杀人魔王。
更糟糕的是有些人做了恶事，不但没有羞耻惭愧心，并且沾沾自喜，洋洋得意。
这种喜杀、乐杀，甚至看到别人杀而赞叹，罪业更为深重。
偷盗，自己去盗取他物固然有罪，教唆别人偷盗，甚至见人盗窃心生欢喜，同样有罪，甚至罪恶更深。
**欲、妄语、喝酒等罪业也相同，自己喝酒，并强迫别人喝酒；自己妄语，还以别人受骗为乐；自己邪**，并且借**威胁对方就范。
凡此种种为见解上的错误，难以挽救。
破戒好比树木折干损枝，可以忏悔改过；见解错误的破戒则如同腐烂的根茎，是无法忏悔回头的。
我们切莫因为一时的邪知邪见，把微小的罪过衍化成万劫不复的重大罪孽，而留下千古的遗憾。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！