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§一圆相(第1页)

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§一圆相

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南阳慧忠国师,俗姓冉,他十六岁谒见过六祖惠能大师后,便隐居在长江和黄河间的南阳深山里,苦修四十年,晚年才应肃宗皇帝之召,担任长安光宅寺的住持。

很多学僧慕名前去参访,慧忠国师常画一圆说法教示学人,有人问这圆相具有什么意义?他总告诉人,这圆相有六种含义:

一、表示一真法界的意义。

二、表示统一意识的三昧境界。

三、表示一切对立、关系尚未发生前的作用。

四、象征佛教一大总相法门。

五、表示对真理领悟的范畴。

六、表示禅的根本之真义。

当时在马祖道一禅师座下的南泉普愿、归宗智常、麻谷宝彻三位禅师,相约去参访慧忠国师。

在途中,南泉普愿禅师忽然停下来,随手在地上画了个大圆圈,然后说:“如果你们能对这个圆圈表示自己的感想,而此心得能和这圆圈相契,我们再去向他问道吧!”

归宗禅师听后,立刻跑到圆圈的中央一坐,以坐禅的姿态表示他的心得。

麻谷禅师却双手合十,在圈外低头礼拜,表示他对慧忠国师的尊敬。

南泉禅师看到两个人的举止,非常失望地说:“我们可以不用去了!”

归宗禅师和麻谷禅师反问:“这是为什么?”

南泉禅师回答:“我们不能用有相参拜无相。”

养心法语

“无相”

是宇宙人生最真实的真理,例如若有人问,虚空像什么?虚空非长非短,非方非圆,实乃无相。

因其无相,而又无所不像,如虚空在方为方,在圆为圆,无相虚空为体,才有世间森罗万象。

慧忠国师画一圆圈,借此表示实相无相,要人从有念归无念,从有相到无相,难怪南泉禅师说,我们不能以有相去参拜无相。

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