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乞士(第1页)

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乞士

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“乞士”

这个名词来自佛教,是出家僧侣的别称,意指出家人“上乞佛法真理,以养慧命;下乞众生之食,以资色身”

之义,所以僧侣实践托钵乞食的生活。

说到乞士,世间上不只僧侣为了生活,为了真理而求乞,甚至也不只是一些乞丐、叫化子,他们向人伸手,才叫求乞。

其实,人生都是在求乞中成长、发展、成功,所以除了叫化子之外,世间上求乞的人之多,请听道来:

一、学子求师:一些读书人,为求知识,不惜千里迢迢投师学艺,甚至以拜在某某名师座下为荣,随其学习,耳提面命,一晃三年五载,甚至八年十年。

等到自己学有所成,总想把求到的学问传授社会,有的设馆教书,有的著书立说,有的游学教化,有的创业实用,希望自己所求得的学问,都能普利天下,为世人所接受。

二、政客求官:过去的读书人,十载寒窗,大多为的是能够取得一官半职,光耀门庭。

即使现在的许多“民意代表”

,也是为获得一张选票,挨家挨户打躬作揖,求人恳赐一票。

甚至口头求乞还怕不保险,另外还要用物质贿赂,用金钱买票,用人盯人的人海战术,务必让人投他一票。

没有求得选民的一票,怎么能出人头地呢?

三、青年求财:过去的青年学子读书,虽然志在仕途,不过也有很多人是不求名闻,只希望学习圣贤,学习君子,学习道德。

但是到了现在,青年读书十之八九都是为了将来可以发财荣达。

很多人从小就把求学的目标,设定在希望学业成就以后,能求得一份职业,有了职业,希望独立开个公司,设立一间工厂,然后一本万利,成为商业大亨,成为非常会赚钱的人。

其实钱财的拥有,除了学问、能力以外,还需要资本、机缘等条件,能够把各种条件与所求之学配合,才能有所成就。

四、信徒求法:宗教徒,有的初一、十五到寺院烧香,有的周日要上教堂礼拜。

现在各宗教提倡信徒教育,满足宗教徒在宗教里求知、求法的希望,所以讲经传道,举办各种共修、读书会、禅坐、抄经、念佛等。

甚至一经一论还不够,各种宗派,各种学说,各种形而上的道理,都要满足信徒对宗教求知的渴望。

因此,现在的宗教师,也要求得广博的宗教教义,才能为人师表。

五、君子求道:社会上,有一种人自命为君子,他对一般所学不能满足,就想要在道学上有所钻研。

举凡老子的道德经、庄子的内外篇、孔孟四书,以及佛经八大宗派、经律论等,务使自己所求所学,能够超越世间,成为圣贤君子。

以上所说,都是求助于人,真正佛教的主张,不在佛求,不在法求,当求自心!

如果能够找到心的安住,心的开悟,心的光明,则何必舍近求远,向外乞求呢?

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