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“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”
就是因为念佛拜佛的功德是如此之大，所以一些学佛，忙着生死的修道者，常常两腿一盘，眼睛一闭，收心摄念，坐在蒲团上念佛；或是穿起海青袈裟，端正地、一次一次地在我的身上跪拜，以表示对莲座上诸佛菩萨最虔诚的敬意。
我好似一道桥梁，众生要往佛国中跑，必要走我身上经过，因此我在一个修道者的眼光中看来是多么的重要。
我和那些拜佛的人常常接近，所以我知道他们拜佛有种种的好处和功德，有一种人把拜佛当一种运动，他说多多地拜佛，不但能增长自己的福慧，而且也能使身体健康，尤其是患有胃病的人，多礼拜，他就会更易痊愈。
礼拜诸佛菩萨，是为了去除骄慢的习气，骄傲的习气去除了，方受人的恭敬，弘法布教才能使人信服，佛法也才能更易向外宣扬。
同时，拜佛更能收拾散乱的身心，不致去放逸造罪……。
我不是来向人说教，我想拜佛的种种好处和功德，这里不想多说，亲自去体会比我说得更好。
“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”
修道者，常常两腿一盘，眼睛一闭，收心摄念，坐在蒲团上念佛。
大凡世间上的事情不尽是像花朵那么的美丽，我因为看不惯人世虚伪的假道学，心中也是有着说不尽的烦恼。
我之所以终日躺在地上为修学佛法的人服务，完全是要人纠正自己不正的行为和不正的思想。
但有些人把拜佛也弄成虚伪欺骗不忠实，使我实在感叹万分。
有一次有一位以长老自居的人，教一位年轻的师父到我上面来拜佛，他说即使不愿意修行，也该来拜给人家看看。
这位长老的言论，弄得这位年轻的师父啼笑皆非，从此发愿在人众多的地方决不拜佛，恐怕会给别人讥为像那位长老说的是拜给人看的。
拜佛不是从内心发出对佛陀的恭敬心，而是沽名钓誉拜给别人看的，这是太侮辱拜佛的意义和价值了。
更常见到一些号称学佛的人，每到寺院中的时候，都是先和住持方丈之流的老和尚见礼，然后再到大雄宝殿上向佛陀行礼，或者有些人简直是只有向人行礼，而不向佛行礼，使我心中老布满了疑云。
我真不解，学佛的人究竟应该先向佛为礼呢，还是先向人为礼呢？假若你以为佛陀是慈悲的，不同他行礼他不会来责怪你；而人是势利的，爱受人的尊敬，所以你不得不先人而后才佛，那么我告诉你，你不必去学慈悲伟大的佛陀而去学势利吓人的人好了！
又有一些人，见到别人就向人宣说：我每天念佛一万声呀！
我每天拜佛三百拜呀！
好像是向人讨功劳似的，假若拜佛也是可以当做功利主义的话，我不禁为拜佛的尊严而感到非常的怀疑。
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