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所不能方便的，就是一些不懂佛法的人，用动物的肉油做起烛来供佛。
本来杀生害命，非但没有功德，而且有无量罪业。
佛陀有灵，一定会为这些愚痴的众生悲叹！
我不但是用来插烛的，而且我也有装饰之用。
一座大雄宝殿之中，中央端坐着佛陀的慈容，在他宝座的两边，如果没有我终日雄峙地直立在那儿，一定会减少很大的威风。
我深居在寺院里，有时候忙碌，有时候清闲。
最忙碌的时候是在初一、十五，或是什么香期法会中。
在这时候，四方的善男信女，都聚拢来进香供烛，我和老弟香炉都有山**上应接不暇之感。
好在大殿上有香灯师，不住地把先点好了的香烛熄去了，好让给后来的人。
有一次，一个老头儿带了他的小儿子到寺中拜佛，他的一对大蜡烛才点起来不久，就给香灯师熄去收藏起来了，因此他心中非常懊恼，以为买这一对大蜡烛把钱浪费了，所以他就带着一种很不愉快的心情回家。
走在路上，小儿子得急病又死了，心中更是焦急，只得买了一口棺材把儿子的尸骸运回家，哪知道他到家的时候，他带去烧香死去的儿子已经在门口迎接他了，他以为见了鬼，吓得胆战心惊。
等儿子同他解说：因为进香的人多，把父亲挤散了，所以才一人先回来。
老头儿听了半信半疑地把棺材打开来看，见到棺材里不是儿子的死尸，而是自己带去供佛的一对大蜡烛，上面还写着：“来意不诚，退回原处”
八个大字，老头儿才知道佛菩萨的灵感，所谓进香供烛不过是表示自己的心意而已。
有时候人们点蜡烛，也有不用我的地方，他们在黑夜中走路的时候，把蜡烛插在灯笼里，就能驱走黑暗而自由地走路了。
古人“秉烛夜游”
大概也就是这种样子，他们恐怕空过人生有限的良辰美景，所以才秉烛夜游。
可是今人夜游的时候不要秉烛了，他们手电筒一个，更是方便自在得多了，而且今人夜晚根本就不爱观赏什么自然美景，他们在夜晚，欢喜在舞厅的霓虹灯下跳舞；他们在深夜欢喜在特种酒家的色情中狂欢。
这是科学的进步呢，还是人性的堕落呢？
大家都知道的，在古代的时候，家家户户，都是没有电灯的，黑夜的时候点蜡烛。
关云长“秉烛达旦”
，至今留为美谈。
这是说明我上面的烛光，不但能照亮黑暗，而且更能驱走一切邪恶。
历史上至今都还记载着：“青天观青史，不负青天；赤面秉赤心，无忘汉帝。”
这虽是赞扬关云长坚贞不拔的人格，但没有我又何能留下了这段佳话。
你莫看在我身上点的烛是无情的东西，实在说来，比有情的物体还要多情哩！
自古文人诗家，常常用蜡烛来发抒他的情感，表达他的意境。
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