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二月 二日 星期三
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为筹募佛光大学建校基金，由“国际佛光会中华总会”
发起的“当代名家艺术精品义卖”
的筹募工作，在全省各分会会员护持下，正积极地推展中。
很多有心的信徒，毫不吝惜的捐出自己珍藏多年的书画或艺品，来共襄盛举，还不时地提醒我要过目一下。
对字画艺品我是外行，但是近一两个月来，因筹募义卖的关系，有缘接触到不少名人专家，在“耳濡目染”
下，也享受到泛游艺林中的那股怡悦。
尤其在行家的解说下，有时面对一幅画竟可以不吃、不喝、不睡，流连欣赏三四个小时仍然舍不得走，怪不得古德会有“玩物丧志”
的警语，而艺术对人性的陶冶也可见一斑。
不管这次义卖的成绩如何，至少我学习到不少书画艺品的欣赏知识，实在是意外的收获。
上午，应约至高雄参观“中山大学”
颜允进教授的高更画廊，巧遇名画家周以鸿先生，并承周先生好意送我一本他的画册，画风确有不俗的格调。
一谈起兴建佛光大学，大家都寄以厚望，深感“佛光大学”
很有人缘，到处都遇到有心者。
中午，转往普贤寺，和普贤寺住众及日文佛学班学生们用餐。
不管在大陆或台湾，寺院中兼办佛教学院，都会有一种现象，即寺方和教育行政单位各有立场，两者不易融和；有时佛学院甚至受制于常住经费，而遭停办。
因此对于僧伽教育我一向坚持“丛林寺院化，寺院丛林化”
的原则。
佛光山丛林学院的前身——三十年前的寿山佛学院时代，就秉承此一理念在办学。
虽然目前佛光山丛林学院已扩展到六个佛学院，但我仍非常怀念寿山佛学院第一、二届的学生（一九六四年左右），那时全院师生共有八十名，活动范围也只限于寿山寺楼上、楼下，虽然空间有限，设备不尽完善，但大家每天都忙功课、忙考试、忙实习、忙法会，忙得很充实，忙得很安住。
更难得的是，大家都具有浓厚的宗教情操，在求学的三年期间，有的发愿不吃零食，有的发愿不会客，有的发愿不打电话，有的发愿不外出；还有一位同学因有胃疾，不能久坐，三年来每天都跪着上课。
也因为有此道心道念，这些学生如：本山的慈嘉、慈怡、心如、依严以及其他道场真悟、性滢、慧哲、道观、心印、悟证等人，他们至今都能在佛教界献身献力弘化一方，不曾流失过一个。
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