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菩萨非神仙，而是人，比一般人更觉悟更超脱的人。
宗教间的和谐尊重，包含有三要素，佛门称之为教主、教义、信徒。
要倡导教义统一，那是不可能的；教义如同文学、哲学，各有特色，不一定要统一。
宗教间的包容，在于信徒教友的互相往来联谊。
◎国际佛光会并非只有佛教徒可以加入，非佛教徒的朋友，也可加入“佛光之友”
，在西来寺就有很多美籍的基督教徒、天主教徒加入佛光会。
佛光会主张人与人间不是两个而是一个，故彼此要包容，倡导国家民族共同生存，倡导人与人间要广结善缘。
◎有作家问到：要写一本以“佛”
为出发点的友爱和平小说，似乎是不可能的，因人间原本就是矛盾、是非的融和。
就如凤梨在未成熟前是酸的，经过日晒后会变甜，在佛法说人心有二门（一心二门），一条是善，一条是恶，从恶写起一直到人间的善。
世间原本就是一半一半的，男女、苦乐、白天夜晚、佛魔皆是各占一半，在小说的剧情中，仍有交战，但总希望光明的一半能够战胜。
然世界原本就是菩提与烦恼在交战，写小说于此处会有所冲突，但不管如何，我们总希望如武侠小说中的打斗，善的一方能战胜。
所以文学作品要有感化读者的功能，这是很重要的。
中国在一千八百年前曾经历五胡之乱，百姓一片生灵涂炭，佛图澄以本身为人质，感化了石虎、石勒，而平息战争。
要改变好斗的民族性，由在上位的人领导下来，则能事半功倍。
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