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就像房屋漏水，要修缮一下；地下脏了，需要扫地；桌子坏了，需要工具来修理；衣服破烂，要修补一下；身体的疾病，也要治疗一下。
身、口、意有病，怎能不修缮、修补呢？那修补身、口、意，需要什么工具呢？做好事、说好话、存好心。
比方，修桥铺路是好事，施茶施水是好事，垃圾你丢我捡、助弱扶危都是好事，“怜蛾不点灯，爱鼠常留饭”
，也可说是好事，现在和睦社区、服务社会都是好事，寺院的慈善团体或寺院道场的许多义工，牺牲休假日为大众服务都是在做好事。
于重庆三峡博物馆，为馆长王川平及相关单位主管等三百人，以“生命的密码”
为题讲演（二〇〇七年四月十日）
什么叫说好话呢？给他人欢喜、赞美是好话，给他人鼓励、加油是好话，给他人指导、教育是好话，以鼓励代替责备，以爱语代替指责都是好话。
金钱多了，钱也能犯罪；力量太多，成为权力也不太好；但好话不怕多，适当的好话，可以鼓舞人心，净化的、美化的好话越多越好。
再者，存好心是什么呢？一念为人是好心，一念护生是好心，一念爱国是好心，一念助人是好心，祈愿国泰民安是好心，祈愿风调雨顺是好心。
我们的心每天都在天堂、地狱里来回，如果把心存放在天堂里、好念里，那就是好心了。
于板桥文化中心主讲“禅是生活中的一朵花”
（一九八八年九月三日）
中国的圣贤、所谓的君子，因为他们做好事、说好话、存好心而美名流传，因此我们今日也要发愿做好人，实践做好事、说好话、存好心，带动社会善美的风气。
我对佛教有一些想法，唯有给它人间化、艺文化、大众化、生活化，让人懂得佛教真正的意涵，就能奉行佛的教法。
遗憾的是几千年来的佛教，谈玄说妙，要让人不懂才叫做讲经说法，让人听懂，总觉得不算稀奇，实在说，解行才是佛法。
我弘法六十余年，一直用心、尽力，就是希望能有一些新解、新意让人能懂，或者说我是要把佛陀的本怀流露出来，在信众的前面，让他知道佛意是什么。
所谓“新解”
，不如说就是佛陀的本怀吧！
对于佛教的“新解”
正陆续结集，未来整理成书，再提供大众参考指教。
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