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时,还与国家宗教事务局局长叶小文,陕西省省长程安东,陕西省副省长赵德全,陕西省人大常委会常务副主任范肖梅,“佛指舍利赴台护送团”
团长圣辉法师,副团长刀述仁,陕西省文物局局长张廷浩,陕西省台办主任岳松华等人一起见了面,彼此谈说相当热络,尤其对于佛指舍利赴台供奉,都认为是替两岸宗教文化交流写下了历史新页。
感谢佛陀的圣德普被,二月二十三日,千载难逢的佛指舍利,在万人的恭候之下,终于抵达台湾。
往后的三十七天里,北、中、南各地先后举行了数场恭迎法会,每到一地,信众夹道焚香恭迎,可谓盛况一时。
最初是二十四日在台湾大学体育馆,二十六日起驾至三峡金光明寺,接着,三月三日再移驾高雄佛光山。
十二天后,三月十五日再从佛光山巡回至台中梧栖综合体育馆、南投中台禅寺供奉,二十六日南下佛光山。
三十日,佛指舍利离台前夕,我们在高雄中正体育场举行了一场“十万人通宵念佛恭送法会”
,连绵不绝的佛号声回**在整个馆场里,气氛肃穆摄受。
隔日凌晨,我也前往会场勉励与会信众,并于清晨五时,在佛指舍利的见证下,为曾裕侯先生与李美瑛小姐主持了一场佛化婚礼。
随后,佛指舍利便起驾至高雄小港国际机场,八时准时起飞,返回大陆西安法门寺。
佛指舍利在台三十七日,有五百万参拜人潮,象征的意义有:一、写下两岸佛教交流的历史纪录。
二、呈现台湾佛教的融和、团结;一般所谓“四大山头”
:佛光山、法鼓山、中台山、慈济,“九大门派”
:大岗山派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派,以及“五大团体”
:中华佛寺协会、中华佛教青年会、中华佛教居士会、中华佛教护僧协会、国际佛光会等都共同参与盛会。
尤其此次活动超越了党派、省籍、族群的差别相,大家不分你我地都前来共襄盛举。
可以说,佛指舍利虽小,但是超越了千年时空,至今都还在继续发挥他慈悲的威力,为台湾带来一片清净祥和的景象。
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