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一九八九年，我以“中华汉藏文化交流协会理事长”
的名义，和达赖喇嘛有过晤谈，后来他也到西来寺访问。
我曾建议达赖喇嘛回归大陆，不要在海外流浪，因为许多西藏人很辛苦；一个民族多年在外面流浪，会减弱力量。
假如说把西藏布达拉宫改成像梵蒂冈形态的一个宗教区，只行使宗教权力，其他西藏的区域就成为自治区。
我希望他也向大陆提出这样的构想，他说：“我第一次听到这种想法，我要仔细地想一想。”
那次之后，我们也曾在几次公开场合上相遇，如在天主教堂及各宗教的法会，但我们从未深谈过。
我总感觉到，整个中华民族汉满蒙回藏都是一家，国家统一是不可质疑，有分离观念的人，终究不容易发展和获得支持。
后来我们就很少来往了。
有一年，他要到台湾，说明要到佛光山拜访，但是我已有既定的出访行程，不能轻易延后，所以也就不克与他见面。
之后，我也辗转听说，他说他不搞独立，他要接受中国的领导；也说他不要再转世了等等。
我为他感到庆幸。
但是不知道什么原因，大概由于西藏青年会激烈的思想言论常常不为大陆政府所接受，所以一直谈判不能成功。
达赖的哥哥嘉洛顿珠也到过台湾多次，好几次也和我详谈各种状况，但是对此，我自己本身也在困难之中，也无能助力。
不过，我总希望，大陆政府在处理西藏问题时，对于宗教问题，还是要用宗教的方法去处理为妥。
意外的是，我不知道有一些人是如何说到我的，他们说我到大陆访问，达赖喇嘛要来和我祝寿；我和大陆一些领导人会面，又传出“星云大师要与达赖喇嘛合作共建大学”
……这许多谣言不知道从何而来；也因此，我不知背负多少罪名，其实都是冤哉枉也。
其实，一直以来，我对于大陆只有敬爱，并没有一些不当的想法。
例如，我请佛指舍利到台湾供养，我办两岸的音乐会，我率领大陆的四个教派到全世界表演梵呗，我参与大陆的降伏“非典”
法会，我在大陆恢复祖庭重建大觉寺等，承蒙全国政协主席贾庆林先生说我“爱国爱教”
。
在我的本心，岂是爱国爱教？我是爱全人类，只要是可爱的生命，都应该值得关怀。
自从一九八六年成立的“中华汉藏文化协会”
，理事长是三年一届，我担任六年的理事长，依制度只能做两任。
我感念田璧双喇嘛对我多年的赞助支持，甚至于佛牙舍利能够来台供奉，也是由他介绍促成的，于是我将汉藏协会全权交由他发展，我依法退任。
我认为我做了我应该做的事，至于田璧双喇嘛后来怎样发展汉藏协会，我就不一一述说了。
由于我从小在汉传佛教里成长，虽然对藏传佛教不懂，但我也努力促进汉藏佛教的交流。
例如，一九九三年，我的在家弟子演过小王爷的陈丽丽，他陪同夏玛巴法王来访，谈到复兴佛教必须从教育下手，我告诉他我们在美国的西来寺，因地缘关系接触到不少优秀的青年喇嘛，我因为惜才帮他们准备机票到台湾参学，结果人还没到佛光山，在台北就因信徒丰厚的供养而迷失了，实在好可惜啊！
夏玛巴法王建议，为避免日后类似的情况发生，可透过国际知名的机构、佛学院推荐交换学生。
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