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九月 十二日 星期日
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檀讲师讲习会今天上课的主要内容是“即席模拟”
，由学员们自由报名，每人以三分钟为限，即席讲演。
先后上台者有：赵叔鉴、刘淑贞、方俐懿、陈文腾、郭成昌、刘韦志、林素香、曾伊堂、纪庶民、龙连心、林邦辉、林宗贤、李金聚、朱福龙、林怡和、曾诱悦、冯德荣、刘振民、张陈惠珠、赖连金、陈庆纯等多人。
“话须通俗方传远，语必关风始动人”
，每一位上台的准檀讲师，各有其优缺点，有的口才好，具说服力；有的不会控制时间，有的选的题目太大，三分钟不好发挥。
能言善道的人易找，但口才好又能讲佛法者，则有待大家在佛学上下一番功夫。
在座的学员大都是佛光会的督导或会长，有些跟佛光山已有二三十年的历史因缘，参与此次讲习会，他们分别表明心得：
胡迪化：“如何弘法利生？帮助大师推广人间佛教，是每一个佛光人的职责，尤其是檀讲师要发菩提心，对佛法有正知正见，在修持上要行解并重。
檀讲师们所说的话，如果本身都能做到或有所体悟印证，那么这一句话就有力量了，自然会得到信众们的共鸣，个人深感佛法与生活是密不可分的。
我与佛光山的因缘很深，我还在高中就学时，就常到佛光山来，那时山上正在开山。
当时我对佛教一点概念也没有，更不懂得学佛，只是被山上那雄伟的建筑和庄严的殿堂所慑服。
心想：开山者必定是一位高人，否则不会有如此的气派和胸襟，构思如此规模的寺院。
每当我心中不悦或情绪低潮时，很自然地就会上佛光山来。
只要一踏进佛殿，顿时心就会安住下来，就像回到家似的很有安全感。
因此促使我想进一步去探讨这股吸引我的力量来源。
十几年来，我一直没有因缘和大师见面，但大师的行仪，我却非常了解。
因为大师的著作及《觉世》《普门》我每天都要阅读，大师每天都在跟我说法。
因此，我建议檀讲师，不要急于说法，要多了解佛光山与其他道场究竟有何不同？佛光山的宗风、佛光山的精神是什么？佛光山为佛教、社会做了些什么？这些能够了若指掌，才好站在台上代表佛光山来接引大众。
佛光山具有国际的性格，此性格最能代表佛法的宽广与包容。
不排斥跟你不同意见的人，就是佛法，佛法的包容才能让每一个人得到法喜，佛光山是个有佛法的地方。”
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