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弘法队队长，蒙其欣赏，邀我负责《觉世》旬刊总编辑的工作，与她再度结缘。
记得我在三十岁生日（一九五七年七月）那天，她特别设下素席，以全桌金碗、金盘、金筷为我庆祝，并且表示愿意资助我出国深造，我以出家人顶天立地，志不在此，予以婉拒。
但是对她种种礼遇，确实有些受宠若惊。
善导寺在台湾光复后，大部分房舍为台北市政府所征用。
一九四八年，孙张清扬女士与李子宽居士等人捐资买回，令其重归佛教产业，并且成为早期台湾佛教的弘传中心，“中国佛教会”
也设址在此。
她曾试图想将该寺交由我来住持，但终因我年纪太轻以及师承不同，而力荐未果，特来向我说明致歉，我并不以此为意，但是对她这份知遇盛情，却是永志难忘！
近年来，她将台北寓所过户在佛光山名下，指名作为弘法教育基金之用，在短视重利的社会里，对于僧伽教育事业有此远见者，实不多见！
……
从种种事实看来，孙张清扬女士的确是一位不遗余力护法卫僧，并且真心诚意为佛教奉献服务的三宝弟子，不但堪为现代在家居士之典范楷模，其宗教热忱也为吾辈出家僧侣所感佩敬重。
一道刺目的阳光自急驶的车厢外射入，使我从层叠的回忆中惊醒，蓦然发觉自己已在回佛光山的高速公路上。
车窗外倒退的景物如过往的历史般一去不返，但是先人开辟的道路仍引领着我们奔向前程。
回程途中，顺道巡视了几所别分院，到达山上，已是夜晚十时。
全山一片漆黑，唯有法堂灯火通明，原来弟子们等待接驾，已在此守候多时。
现在世俗上有这样孝顺的子女者，又有几多？师徒畅谈至十二时，才尽兴而归！
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