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绍远禅师在石门座下任田头。
智通禅师在沩山座下任直岁（修补杂物之管理）。
晓聪禅师在云居座下任灯头。
稽山禅师在投子座下任柴头。
义怀禅师在翠峰座下任水头。
佛心禅师在海印座下任净头。
还有，石霜禅师在米坊里筛米，云岩禅师帮人补鞋、做鞋，临济禅师锄地栽松，仰山禅师开荒牧牛，洞山禅师锄茶园，云门禅师担米，玄沙禅师砍柴，赵州禅师扫地，丹霞禅师除草、莳花，雪峰禅师斫槽、蒸饭、耕田，懒融禅师典座，印光大师行堂等。
在佛门中讲究的不是能干，而是注重是否有道心。
我没有学建筑，但会建房子；我没有读师范，但会教书；我没有学文学，但会写文章；我不懂英日文，但时常与国际人物接触。
因此就有很多人夸我聪明，此聪明从何而来？只是欢喜与人结缘而已。
若我真有一点聪明的话，皆是从苦行中修来的。
在大陆丛林时，我做了六年的行堂，一年半的司水，二年的香灯（并兼典座一餐）。
四十五年前，刚到台湾时，每天要在四点多起床，推着手拉车，走十五里的黄土路，到街上买菜，备办八十人份的油盐米柴，往往都是我叫醒菜贩早起做生意，之后再匆匆的赶回来。
早餐后扫地，并每天打六百桶的井水，供全寺住众使用；还负责男众厕所的清洁工作，那时少有刷洗的清洁工具，我都用手去刮洗扒除；寺中有人往生了，我帮忙用木箱装置，抬出去火葬；每逢秋收时期，我都挑着担子替寺庙去收租，那时我才二十多岁。
世间上没有谁能干、谁不能干，而在于是否心甘情愿。
相信大家到厨房发心典座都是心甘情愿的。
只要我们肯发心，只要我们心甘情愿，何患佛道不成？
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