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好不容易，终于有一家寺院肯收留我，我开始奉献劳力以为回报，我每晨拉车采购；我日日清洗大众浴厕；我一天打八百桶井水供应寺众；一有空闲，我就扫除庭院落叶；我为病人和老人服务，将亡者抬去火葬；我在大湖看守山林；我在寺中典座行堂……我没有大用，但我有佛教靠我的心愿，我要让别人接受我，我才能有奉献佛教、服务众生的机会。
后来，妙果老和尚问我是否有住持法云寺的意愿，无上法师也有心将灵隐寺交给我管理，慈航法师极力推荐我至天龙寺讲经弘法，宋修振理事长鼓励我到德林图书馆读书……由此可见，佛教是温馨的，佛教是重视人才的，只是我们要先建立起“佛教靠我”
、而非“我靠佛教”
的决心。
一九四九年至五二年期间，虽默默无闻，但也凭着一股“舍我其谁”
的奉献热诚，为所当为。
京剧名旦顾正秋女士在永乐戏院演出《火烧红莲寺》，我写信向她非议剧情诬蔑佛教；朱时英居士欲更改《觉群》的宗旨，我提出异议。
台湾当局呼吁“取缔”
拜拜，我撰文反对，主张应正名为“改良”
拜拜；我为花莲大地震奔走募款赈灾；凡此别无他意，只是一心想让佛教有靠我的机会。
要做到“佛教靠我”
，并非速成易事，还需要有坚强的忍耐力量，能经得起百般的阻难。
记得过去上海沪剧团计划将拙著《玉琳国师》改编成话剧，在台北上演，有人告诉他们不要和我来往；台湾广播电台邀我撰写广播稿，有人去信要他们停止；甚至台北师范学院请我讲演，海报都已经张贴出去了，还有人有办法叫他们取消；章嘉大师提名我代表台湾佛教会参加在尼泊尔召开的世界佛教徒友谊会，居然也有人能将全案取消……这一切一切都不要紧，我自信能耐得过千锤百炼。
后来，我和弟子在台湾广播电台制作“佛教之声”
单元，达六年之久；我在台湾从台视到中视、华视主持佛教节目，转眼已有十几年的历史，甚至我现在每讲三分钟，华视还给我六百元台币的酬劳；而在各大专院校间的讲演，已经多得无法应付。
现在我不必代表什么会，参加什么会，我在一九九二年五月中成立的国际佛光会，就已经将佛光普照全世界了。
因此一个人不要害怕被别人打倒，能打倒自己的不是别人，而是自己！
四十年的岁月，瞬目即过，回想来时路，其间所遭遇的艰辛困苦，真是笔墨难以形容，我之所以能够坚固道心，无怨无悔，尘空法师的至理名言——“要有佛教靠我的信心，不要有我靠佛教的观念”
，诚然是非常重要的。
（一九九二年九月）
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