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在封山典礼即将结束时,全山法师以果“敢”
的步伐踏入“灵山胜境”
,山门随之掩闭上锁。
我们立志要在文化、教育、修持、弘法上深入扎根,期待不久的将来能为社会做出更佳的贡献。
徒众常说我“行事胆大,游走于悬崖边缘”
,其实我也有“不敢”
之事,例如:佛事“不敢”
不做,因果“不敢”
违背。
记得多年前,一名素行不良的候选人在我说法时,站上讲台,硬要我将他介绍给大家,我当着他的面,直言告诉听众不要选他。
掌管财务的职事因为入不敷出,想要挪用七月道粮作为建设之用,我严禁不准;凡世界各地发生重大天灾人祸,我发动信徒,捐输解困;何人何地需要我时,我竭尽所能,给予支助;台湾重大刑案频传之际,我发起“慈悲爱心人运动”
,培训两千名慈悲爱心人,到大街小巷、学校机关、车站市场、公园庙口,向大众宣导慈悲爱心,以实际的行动来带动全民净化自己,关怀社会。
一九九八年二月,为了光大佛教欢喜、融合、尊重、包容、平等、和平的精神,我在佛陀成道的菩提伽耶传授三坛大戒,让世界各种传承的僧伽齐聚一堂受持净戒,让南传、藏传国家失传一千多年的比丘尼戒在佛教的祖国恢复起来。
当大众环绕正觉大塔经行时,我想到“大雄大力大无畏”
的佛陀为了追求真理,不但“敢”
放弃既有的权位名利,向内心的无明烦恼挑战,甚至在菩提树下,金刚座上,发出“若不成佛,誓不起座”
的誓言;为了解民倒悬,不但“敢”
向根深蒂固的阶级制度挑战,四处宣扬“众生皆有佛性”
的理念,并且广收徒众,有教无类。
在感动涕零之余,我心中突然涌现深刻的体悟:“敢”
,不是匹夫之勇,不是争强斗胜,而是大愿力的实践,大慈悲的示现,大无私的奉献,大格局的开展。
“敢,很重要!”
真正的“敢”
,能为大众带来幸福,能为社会带来安康,能为世界带来和平,能为人类带来光明。
在此呼吁我们的当局能表彰真正“敢”
作“敢”
为的精神,同心协力,转邪为正。
也希望我们每一个人都能落实“敢”
奉献、“敢”
承担的理念,敬业乐群,格尽厥责。
果能如此,我们的生命将更加光辉灿烂,我们的家园将更加美好温馨。
(一九九八年六月)
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