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当时担任会计的徒众不时来和我说：“师父！
一间教室成本十八万，您只收五万，这样不行啊！
我们会亏本，建不起来的。”
我也知道五万元不够成本，但是我以这种方式，在全世界建了十六所佛教学院，用佛法的“智慧”
不知为佛教界增加多少事业，培养了多少人才。
佛光山开山之初，每年举行万缘法会，凡参加者，我们为他消灾祈福，每人只收一百元，连饭钱都不够；从台北到高雄佛光山的朝山专车，其中包括三天二宿五餐的费用，我们也只收二百元，连来回的油费都不够。
弟子们对此都不抱乐观态度，认为我是在做亏本的事情，但是这么多年来，佛光山不但不因此而关门，而且前来参访的人越来越多。
我常想：如果来的一百个人当中能有一个人认识佛法的美妙，并且将妙法带回家庭，带到社会，不但是佛教之福，也是大众之福。
所以，我们不要用金钱去衡量一切事情，尤其佛法是无价的，我们应该广为流通，让大家都懂得用“智慧”
来庄严这个世界。
现在的社会大众开口闭口都是钱，甚至传播媒体也常在推算谁有钱，谁没有钱，佛光山也因此常遭受池鱼之殃。
像前几年，有人在算佛光山的房地产有多少，后来又有人为宗教团体的财产排名，结果佛光山瞠乎其后。
其实不管佛光山有钱没钱，佛光山的建设都不是用金钱塑造的，也不是个人的，而是万万千千的佛光人所共有的，是用他们的诚心、智慧、劳力建设起来的。
所以我觉得，看佛光山乃至看一切的事业团体，不要看钱有多少，应该看组成的分子用他们的智慧做了多少事，成就了多少功德。
试问他们的发心能算得穷尽吗？
目前很多国家外交界有所谓的“金钱外交”
，工商界有所谓的“钱上滚钱”
，社会上有所谓的“拜金主义”
，国防上也主张花多少钱去购买武器。
其实在“金钱外交”
之外，我们还可以运用“智慧”
去进行文教外交、宗教外交；在“钱上滚钱”
之余，我们应该想到经济的成长只是富裕的指标之一，大众生活素质的提升，人民智慧水平的提高才是最重要的；“拜金主义”
已给社会带来无穷的灾害，为下一代灌输正确的价值观，让他们都具备做人处世的智慧，才是当务之急。
如今，在一片经济衰退的骨牌效应中，在战乱四起的世局当前，希望大家都能传播“以智慧来代替金钱”
的观念。
金钱固然要紧，智慧更为重要，让我们的民众不因为金钱的有无而动摇志节，让我们的社稷拥有更高的智慧去面对危难的考验。
“智慧！
智慧！”
我们要高呼：“般若智慧才是世间至宝！”
（一九九九年六月）
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