天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
我在就读佛学院时，就十分珍惜宝贵的光阴，每次排班等人，总是利用零碎时间，将文章的腹稿打好，以便争取快速的时效。
在受戒忙碌的作息里，我训练自己在返回寮房的路上，边走边脱鞋袜，以便早点打坐养息。
直到现在，我养成一二分钟吃完一餐的习惯，盥洗也只花三五分钟，这不是刻意自苦草率，而是对自己生命的珍惜。
古德不也是“非拜佛，不妄行一步，非读经，不轻燃一灯”
吗？那是在珍惜时间，因为生命不能虚度，珍惜时间就是在储蓄生命。
在惜福崇简的禅门里，时间也是经常被讨论的话题。
有二位日本官员在问泽安禅师如何处理时间时，说道：“唉！
我这个官做得真没意思，天天都要受恭维。
那些恭维的话听来听去都是一样，实在无聊，我不但不喜欢听，简直有度日如年的感觉，真不知这些时间该怎么打发才好？”
泽安禅师送给他两句话：“此日不复，寸阴尺宝。”
有一天，一位信徒问赵州禅师：“十二时中如何用心？”
赵州禅师回答他：“你是被十二小时支使得团团转的人，我是使用十二小时恰恰当当的人，你问的是哪一种时间？”
的确，会运用时间的人，他的时间是心灵的时间，因为能够纵心自由，达古通今，所以他的生命展现了泱泱宇宙的全体大用；反过来说，不会运用时间的人，他的时间只是钟表刻度的时间，由于受到钟表指针的支配，一小时不会多，一分钟不会少，因此他的生命浑浑噩噩而渺小有限。
许多人问我：“你这么忙，哪里有时间计划这么多的事业？”
其实我过去年轻的时候，就时常想：“假如我将来办教育，应该如何实现理想？”
“假如我将来办杂志，应该如何充实版面？”
“假如我将来布教，应该讲些什么内容？”
“假如我将来办法会，应该如何计划程序？”
……再加上出道弘法以来，我几乎每一天都在为信众而忙碌不已，但我不以为烦苦，也不觉得是在为别人解决问题，因为我从倾听、思维、喜舍、助人当中，不断地得到许多宝贵的经验。
由于过去的用心，所以一旦机缘成熟，不论创建道场或筹办学校，一切构想早已成竹在胸，因此工作就能够顺利进行。
如今到了古稀之龄，我仍二六时中处处留心，即使身带病恙，仍工作不懈。
有人问我：“为什么不享享清福？或等健康恢复的时候再做呢？”
我觉得韶光易逝，岁月荏苒，“等待”
是生命的杀手，人生的意义是在有限的时光中，扩大生命的田园，与大家同享慧命的花果。
过去四川有两个兄弟同时发愿朝礼观世音菩萨的圣地——普陀山。
哥哥想：我必须筹妥资粮，备好船只，顺江而下，朝礼普陀。
弟弟想：我虽然身无分文，但可以沿门托钵，徒步而行。
时隔多日，弟弟已经朝礼过普陀山，再返家乡，发现哥哥仍留在原地为筹措盘缠而苦恼。
类似这对朝山兄弟的，社会上的人也可以分成两种类型：有些人明明今天只有一件事情，却特地把其中半件事情留待明天才做；但有些人手边即使有十几件事情，也希望一天就能够完成。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！