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有一天,一群来自刚果的黑人弟子和我说:“我们很担忧黑人的心比较不柔软,不容易接受佛法,我们应该如何改变这样的心呢?”
我回答他们:“改变肤色比较困难,改变内心比较容易,再说改变颜色也没有必要,只要改心就好。
其实不只黑人要改心,人人都应该要改心。
黑人的心其实很善良,有时连白种人、黄种人都不如,希望你们今天出家,要发愿弘扬佛法中的慈悲,解决非洲种族不平等的问题,将人民从战争的苦难中解脱出来,过佛法幸福和平的生活。”
他们听了,欢喜合十。
如今南非又有多位黑人在慧礼、慧机等法师的人性佛法感召下,发心出家,我相信人性中光明的一面必定能照破黑暗的阴霾。
孟子说:“人之初,性本善。”
佛教则认为“人人皆有佛性,只因妄想执着,所以在五趣中轮回流转。”
又说:“一心开二门:心真如门、心生灭门。”
如果我们能静下心来,反观自照,归本逐源,将会发现:“人”
的善恶是从本性中发生,“人”
的喜怒是从分别心而来,“人”
的哀乐是从感官中接受,“人”
的真假是从境界中引发。
十多年前,一位大学刚毕业的年轻人来山学佛。
那时大专青年学佛的风气还不是很盛,所以大家对他十分礼遇,但由于他的主观太强,人缘日渐淡薄。
有一天,他来找我,满口都是:“我认为……,我觉得……,我的意思是……,我的看法是……”
我告诉他:“世界不是你一个人的,惟有放下成见,去除我执,想想别人,才能拥有全部的世界。”
回想自己过去年少时,也曾高傲自负,但随着年龄的增长,知道“人外有人”
,天外有天,西哲说:“宇宙只有五尺高,六尺之躯的人要低头才能生存。”
所以慢慢学会谦虚忍让,同体共生。
我不时想到,我的父母是人,我的兄弟是人,我的老师是人,我的朋友是人,和我来往的都是人,念及还有许多“人”
需要我,我也需要许多人。
我深深感到:“人”
,必须经过“人事”
的历练,才能成长;“人”
,必须想到“别人”
的存在,才能扩大。
佛陀所主张的“无缘大慈,同体大悲”
,是“人”
与“人”
之间最高的境界。
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