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七月 十六日 星期一
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上个月在美国，得知南京栖霞山的栖霞佛学院因经费问题将停办，我有心支持并复兴，今特提出议案，希望“佛光山宗务委员会”
能在会议中顺利通过。
目前台湾佛教真可用“朝气蓬勃”
来形容，到处都有人弘法讲经，对布教师的素质、涵养、德行，逐渐成为度众的要件。
中国佛教史上，出家人都要经过甄试的，如：唐时玄奘大师要求剃度，因年龄太小而未予录取；宋、明、清各朝的出家人，也都要背诵几部经论方算合格。
现在活跃于各处弘法的布教师，若没有经过佛教学院的教育，就如密医，不为人所信赖一样。
故佛教复兴之道在于人才，而人才之训练在于教育。
不忍栖霞山佛学院停办，除了心怀对母校的感恩之情，更思及大陆佛教复兴需要人才，我很有心给予支援，但因缘能具备吗？
晚，大慈庵举行“布萨”
，住持依谛法师请我出席指导，最近我在国外的时间较长，大部分时间都被信徒分割去了，如果有空档跟徒弟在一起，我总是非常珍惜。
我现在最遗憾的是没有师父，荣辱无人共享的孤独感，有时会让我有“人生所为何求”
之叹。
“大慈庵”
和“大觉寺”
是佛光山人众最多的地方，故佛光山的事业中心在大慈庵和大觉寺。
俗云“不是一家人不入一家门”
，精神相依，思想一致，是大家共处的原则。
清净、平等、和乐的身心是大家追求的生活方式。
为维持大慈庵和大觉寺宁静的气氛，决议下班时间不接电话，公事电话以三分钟为限。
并设立巡察制度，随时纠举人众行为、言行的错失。
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