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这时我才想到，哦！
原来今天是他要出关的日子，对于老师这种小小的托付，我当然乐意，就为他布置餐桌。
台北的客人很难请，当天办了两桌的宴席，到了中午一点，才来了不到十个人。
我心想，东初老陪一桌的人吃饭，另外一桌就是我来陪了。
哪知道，正要就座的时候，他跟我讲：“你怎么不到厨房去吃饭啊？”
我一听，哦，这是请客啊！
应该不是我能参与的。
好，到厨房吃饭。
这时，厨房里非常热闹，因为大家正忙着张罗请客。
我一看，里面的人一个都不认识，实在不好意思进去吃饭，就从厨房的边门出来，然后直接下山。
在下山的时候，我才感觉到，我今天的中饭没有吃，早饭也没有吃，甚至昨天的晚饭、中饭都没有吃，实在说，当时我不知道自己是怎么走下那几百个台阶的，感觉就像腾云驾雾一样，双脚是踩在棉花里的，后面的情况就完全没有记忆了。
后来，我自己发愿：我要建寺院，我要给人吃饭，因为饥饿实在难忍。
结果二十年以后，我实现了愿望，先后在台北成立“普门精舍”
与“普门寺”
，每天设席两桌，普门大开，来者都不用报姓名，吃过饭就走，我就是要给人吃饭。
甚至后来建了佛光山，只要是出家人，在朝山会馆吃过饭还有一个红包供养，表示我奉行佛教的“一斋一”
。
感谢我的老师东初长老，他让我在修行的道路上，又能增进一步。
我在主编《人生》杂志的六年之中，断断续续，没有用过杂志社的一张邮票，也没有用过它的一张稿纸，更没有领过一毛钱的车马费。
不过，我每次见到东老时，他的开导、他的立论，都启发我很多，比再多的金钱都宝贵。
例如，他跟我说：“不要每天只想到你们年轻人，你也要想到佛教啊！
你要想到世界啊！”
确实，我有茅塞顿开之感。
他又谈到：“金钱，用了才是自己的；不用，到后来都会引起子孙纷争，都是别人的。”
我一生也奉行这种理论，这些应该都是受益于老师东初长老。
后来他要发行《影印大正大藏经》，透过孙立人将军的夫人孙张清扬女士促成，得到“外交部长”
叶公超先生从日本空运的一部《大正大藏经》到台湾来影印。
那个时候的台湾，一本杂志都难以推销，哪里谈得上大藏经呢？他要我组织一个宣传团，到台湾各地去宣传。
我自觉声望不够，就提出要求，说，是不是请我们《人生》杂志的社长南亭长老担任团长，我来领队，请宜兰弘法队的青年来参与？他说：南亭法师那里我来邀请，你回去宜兰，就组织宣传团吧！
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