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月下菩成世敏长老(第2页)

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韩国佛教有很多宗派,目前以曹溪宗为领导。

曹溪宗跟中国的佛教有同样的发展,目前在韩国有二十四间丛林,这二十四间丛林中,又有最大的寺庙,成为佛宝、法宝、僧宝三宝寺庙,代表韩国的佛教。

通度寺被称为佛宝寺,就是因为它拥有一件佛陀的金裥袈裟。

一九八二年,在性波法师住持任内,通度寺和佛光山缔结为兄弟寺,两寺美名齐扬,一时传为佳话。

那个时候一千三百年以上的通度寺代表传统,而筹建不到二十年的佛光山代表现代,互称兄弟寺,意味着传统与现代融和。

一九九〇年应韩国九龙寺之邀,参加该寺佛像开光落成法会,并开大座说法。

图为当时弘法行程中,曹溪宗总务院院长义玄法师宴请后与大家的合影。

左二起:通度寺现任住持泰应法师、道诜寺住持玄醒法师、本人、月下长老、前任总务院院长绿园法师、前通度寺住持草宇法师、圆明法师(一九九〇年四月七日)

月下长老他们派下的别分院也很多,尤其别院中有一个比丘尼的道场,叫做“内院寺”

韩国的比丘、比丘尼教性都很强,看他们身着灰色僧装,背个僧袋、背包,行脚在首尔山水之间,很有中国北方人的味道,耐力很强,韧性很大。

不用说,月下长老是通度寺上下尊敬的第一长老了。

一九九〇年他亲自率领大批徒众到佛光山参访,行走在迎接的队伍中,身高虽不满六尺,为人慈祥恺悌、雍容华贵。

以我们的眼光来看,他展现菩萨、罗汉之相,但语言不多。

我知道他也不断鼓励派下的法将和佛光山来往,希望韩国佛教透过交流,能快速地现代化。

他于二〇〇三年圆寂,令我怀念不已,特别题写“人天眼灭”

纪念他。

之后,二〇〇九年,时任通度寺住持的顶宇法师,听说我在兴建佛陀纪念馆,他率领僧信二众百余人,将供奉于通度寺的佛陀金裥袈裟,复制一件送给佛陀纪念馆珍藏,让来佛馆参访的人士,都能瞻礼这稀有难得的圣物。

第二位要说的,就是松广寺的菩成长老了。

他一九二八年出生,小我一岁。

我们的语言虽不通,但是见面时,他的热忱、恭敬,令人感动。

他处处以我如兄长,表明以我马首是瞻,其实,他的德行、修养,我愧感不如。

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