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经过这次接触以后，吕妙本和我并没有因为学院办不起来就互不来往。
我记得在宜兰弘法的时候，她曾有两次前往探望。
不过那时候，简陋的雷音寺和毗卢寺相比，简直像是土地庙与大丛林，她的毗卢寺，是一座现代建筑，金碧辉煌，位在山丘上，居高临下，风光明媚。
犹记得我走访毗卢寺时，看到寺中有一横幅，是由近代佛学大家欧阳渐（欧阳竟无）题写的“毗卢寺”
三个字，大为称叹。
因为在当时，能拥有欧阳大师的题签，这可是台湾值得纪念的珍宝。
而宜兰雷音寺，是位在一个小巷道里面，汽车都开不到门口，里面还住了军眷。
在面积只有三十多坪的小佛殿，殿堂里供了上百尊的佛神像；尤其，我的房间还和佛祖共用一盏电灯，实在是自惭形秽，完全不能相提并论。
吕妙本为我感到很惋惜，认为我到宜兰实在是太委屈了。
虽然雷音寺和毗卢寺比起来相形见绌，但我并不觉得委屈，因为在宜兰这个地方有青年人，我就希望能接引这许多青年，相信只要我好好跟他们在一起相处，在将来，他们都会是佛门的龙象。
我记得后来吕妙本也办过“佛教布教人员讲习会”
，可见她是很热心于佛教弘化事务的人。
一九七四年，吕妙本发心出家，由道安、贤顿、圣印三位法师为她主持剃度，随后在万佛寺求受三坛大戒。
她出家后，更加热心于对法务、教育的推动，以弘法利生为己任，并且终于完成了她在一九五二年时就跟我提到的心愿——创办毗卢佛学院。
我为了响应她的热心办学，还曾派了两个徒弟到她那里念书，表示我支持的心意。
之所以在这个章节谈起妙本法师，主要是因为最早她对文化和教育的关注，我引以为志同道合；后来虽然我们没有合作，各行其道，但是至今回忆起来，应该也算是我在台湾相当亲近的佛门道友了。
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