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蔡念生
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居士弘扬佛法，除了上述三位以外，其实有佛缘的居士，可以说比僧侣更多，就如我接触的“国大代表”
蔡念生居士，也是其中之一。
蔡念生居士，安东省（中华人民共和国成立后废止）人，一九〇三年出生，他是安东省的“国大代表”
，在我认识蔡念生老居士时，他就一直投稿给《人生》杂志，而且是长期不断，也不计稿酬。
我曾经到他府上拜访过，见他在炎热的夏天里，穿了一件无袖背心，满身大汗地伏案疾书。
他在佛法的研究上，下过很深的功夫，著述也多有见解。
他的著作《鸟兽春秋》上、下册，就是由我成立的佛教文化服务处所出版。
“鸟兽春秋”
这个书名是我替他取的，奇怪的是，那时候没有人买这本书；现在想起来，这本书实在是不错，不知为何会如此？
其实，当时他是为了帮我的忙，因为他看到我的佛教文化服务处想要出书，但却没有书可以出版；为了捧我的场，所以索性就把《鸟兽春秋》这本书交给我出版了。
我和他来往的机会很多，他实在是一位恂恂儒士，为人正直，对我们青年僧侣尤其爱护、尊敬，所以今日回忆起他的道貌形态，还是非常感念，永铭于心。
记得当时初来台湾的“国大代表”
，都很贫穷，大概是因为那个时候才刚选过“总统”
就撤退到台湾来，而“国大代表”
要靠开会才有收入，没有开会，恐怕连吃老本都很困难。
蔡念生居士块头很大，讲话非常豪爽，一有所论议，总是滔滔不绝。
他除了自己写作之外，也很关心佛教文化，他曾经和赵恒惕、钟伯毅、屈映光等许多国民党元老，发起影印《中华大藏经》。
我也参加过他们几次召开的大藏经会议，觉得蔡念生居士其人有一股傻劲，那时《中华大藏经》的发起人虽多，但是对于印行大藏经，蔡居士有一股舍我其谁的勇气。
可惜《中华大藏经》只是影印本，并未予以整理。
但是蔡念生居士确实为历代所有的藏经版本，都做过一番审查，并且出版了一本《三十一种藏经目录对照表解》，工程非常浩大。
尽管《中华大藏经》的印行，只是保有前人的智慧，并没有增加新意，但毕竟那时候宣传大藏经最方便的方法，就只有影印，况且几年才出版一本，可见其经费困难。
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