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二、我无储蓄金银宝物，但我名下有常住登记之不动产，自应交常住管理。
三、敬请遵守佛教制度，给予火葬，骨灰存放万寿堂中任何一地，不必造墓，以免浪费，凡事节约为尚。
四、不发讣闻，不做焰口佛事，希望大家厚爱心平的心，继续护持佛光山就好。
五、我俗家弟妹人等，皆虔诚佛教信徒，千万不可过问我的事，僧事僧决，一切皆依佛光山决定，并望弟妹后人永远护持佛教，如我在世。
六、佛光山道场如今已是国际化、制度化，希望同门师兄弟体谅师父开山立规之辛苦，务望全体大众必信必忠，同心同德，为人间净土而继续发心。
七、本山男众比丘、沙弥，更要争气，传灯楼早晚课诵望能不懈，外出必须请假，北海道场要继续发展；师兄弟间要互相爱护，互相尊重，为佛光大学、国际佛光会以及推展文化教育等，务期日有所成。
八、师父上人常言“集体创作，有教无我”
的开示，希望凡我佛光人要一体遵守！
师父著作应用心细读！
师父所推动之“人间佛教”
，要继续努力！
心平不胜馨香企盼！
一九九四年十二月十五日
心平口授 慧龙记录
慈庄 慈嘉见证
心平和尚去世以后，引起了一个很严重的问题，就是佛光山不动产都登记在他的名下，按照目前遗产法规，这些财产全部由他俗家的家人继承。
所幸，他们的家人都是正信的佛教徒，全都不敢接受，把财产全再还给了常住。
但是，为了这样一笔遗产税，还是缴交了一亿多元。
可见“宗教法”
里有些规定是不适用的。
一般世俗的人还是不了解佛教的财务，佛教的财务应该为佛教所有，不能流落社会。
这个法律上的盲点，希望将来在寺院条例中，可以修改为将寺院财产归属寺庙所有，而不是管理者所有；寺院管理者可以拥有管理权，而不是所有权，这就可以避免寺院财产落到个人手里了。
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