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之尊力挺，要我组织“中华汉藏文化协会”
。
尽管我从协会名称就看出它未来的发展成就有限，但还是勉强接受，先求其有。
之后透过该会，除了召开“世界显密佛学会议”
，和藏传佛教的活佛联系交流，也曾为了恢复南传佛教比丘尼戒法，而到印度菩提迦耶传授三坛大戒。
由于传戒因缘，又承蒙西藏贡噶多杰喇嘛看重，送了一颗世间稀有的佛牙舍利给我；这是他从西藏逃亡到印度时，用生命护藏的圣物。
不过，在我做了两任会长之后，不见会员增加，自觉不能胜任，就荐请密教院的院长田璧双喇嘛担任理事长。
我真是千恩万谢地感激他，肯得继续汉藏文化交流的工作。
一直到了一九八七年，蒋经国先生宣布解严，许多社团如雨后春笋般地纷纷成立，想到当初成立“中国佛教青年会”
的困难，现在情况出现了转机，因此在经过一两年的筹备之下，我于一九九一年正式成立了中华佛光协会（后更名为“国际佛光会中华总会”
），并且在短短的一两年间，相继成立了五百个分会。
可以说，全台湾几乎一半以上的乡镇，都有佛光分会的据点。
紧接着，一九九二年我又在美国洛杉矶成立了“国际佛光会世界总会”
，不到一年，全世界七十几个国家地区，也都陆续成立了佛光协会。
如今，二十个年头过去了，佛光会在海内外已拥有了三百万名以上的会员，他们都以自称“佛光人”
为荣，对于社会灾难的救援、苦难人民的关怀、青年学子的照顾、传播佛法的热心，以及倡导义工的发展等等，可说贡献良多。
首先要提的必然是吴伯雄居士了。
他在一九九二年，担任“内政部长”
期间，有一次我人在美国，透过越洋电话联系，请他担任国际佛光会世界总会副会长，他一口就答应了。
往后，陆续地就有很多政治人物跟随着他的脚步加入佛光会，光是“立法委员”
当中，就有潘维刚、洪冬桂、丁守中、赵丽云、沈智慧、锺荣吉等人。
甚至企业界的潘孝锐、张姚宏影、曹仲植等，也都纷纷加入其中。
不过，此处我就不一一地去叙说他们，只以民间几位佛光人为代表，列举他们为教、为会的一二点成就。
世界总会秘书长慈容法师（前排左五）、中华总会秘书长觉培法师（前排右五）率领佛光山法师于莎亚南体育场参与马来西亚弘法大会（蔡荣丰摄，二〇一二年十一月二十四日）
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