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建材商也都全力支持，先交付材料，不使工程中辍。
不可思议的，各方捐款竟很快地跟着源源而来。
“精诚所至，金石为开”
，自助而后佛助，秉持“为了佛教，为了弘法度生”
的信念，我将会排除万难、勇敢地走下去！
日日难过日日过，每当山重水复疑无路时，总有“为大事何惜生命”
的使命感，自然就会有“柳暗花明又一村”
的意外禅悦法喜。
去年，佛光山联合港台高僧百余人，举行清明报恩孝道水陆法会七永日。
感谢谢东闵先生、蔡鸿文先生、易劲秋先生等人，他们感于法会意义重大，而共同发起赞助，护持法会顺利进行，使其功德圆满。
另外，过去的“中元普渡”
，佛教道教混淆不清。
为了改革“拜鬼”
的观念，匡正社会一般民间错误荒谬的习俗，特地在佛光山寿山寺首次扩大举行盂兰盆法会。
一方面仰仗出家人修持的功德，回向先亡，使他们早日得度或增高品位，一方面也让信徒了解盂兰盆法会供佛斋僧的意义和功德。
我也倡议佛教会应订定农历七月十五“佛欢喜日”
为“僧宝节”
，七月为“孝道月”
。
台湾各宗教领袖，为推动宗教教育，于台北中国大饭店举行座谈会，讨论宗教学院联谊会筹备事宜。
发起人为天主教王尚德先生，基督教戴绍曾先生、黄加盛牧师，还有佛教护法信徒冯永顺居士、理教赵东书先生等人。
座谈会中，大家一致认为宗教教育可以辅助当局对社会教育的不足。
为了使宗教教育发挥更大的教化力量，必须促进各宗教之间的联谊，并且藉由座谈会讨论重要议案，如学籍名称使用、毕业资格认定等等问题。
希望这些问题，能获得当局的重视及解决，使各宗教教团，能发挥力量，协助当局安定社会，促进台湾富强康乐。
去年，在佛光山开山六周年纪念日之时，蒋经国先生、谢东闵先生、林渊源县长，前来致贺和参观。
这不仅是佛光山的光荣，整个佛教界更应该感到欢欣，因为正信佛教的寺院及各种弘法事业，已经获得行政长官的重视和肯定。
当蒋经国先生参观佛光山时，发现住众很多，不禁关心我们生活经费的来源。
我觉得佛教除了仍靠信徒有限的赞助之外，应该力求自谋发展，创办生产事业，如创学校、办医院，出版图书、杂志等。
如此不仅可以维持教团本身的生存，也能带动社会的繁荣。
总之，要让正法久住，要让佛教走在时代的潮流里，必须迈向企业化，才能达到自力更生、自给自足，也才能永续经营。
在日新月异的时代里，科技知识已呈现爆炸性的资讯需求，而佛教的教育体系，却得不到普遍的重视。
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