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也将修订大学法及私立学校法等相关教育法令，以便执行这项教育政策。
五月间，我受“中国文化大学”
校长张其昀先生之请，担任华冈印度研究所所长，李志夫教授为副所长，慈惠法师为主任秘书，他也同时受聘为“中国文化大学”
日语系及哲学系专任讲师。
第一届正式招收十三名研究生，心定、依日、依淳等也都不负众望，顺利考上。
这是台湾第一所佛教研究所，相信将会是培养印度佛学及社会文化人才的摇篮。
我也计划让弟子前往印度留学，并兴办佛教事业，一方面能对印度的学术发展及政治社会作更深入的研究，一方面也能作为中印文化、教育的交流枢纽。
六月底，佛光山普门中学举行首届毕业生毕业典礼。
八月，普门中学幼保科为了协助现代家庭教育，奠定幼儿学前基础，再设立一所幼儿园。
普门中学自一九七六年开办至今，校务不断增长，去年更荣获“教育厅”
颁发“军训成绩优良奖”
。
此外，东方佛教学院也增设夜间部幼儿保育班，让白天有工作但有志研习幼儿保育专门学业的人，有机会接受专业训练。
另一方面，佛光山佛教研究院专修部新开设“法界圆觉科”
，这是专门讲述法界圆觉系统的课程，除了由我讲授《大方广圆觉修多罗了义经》外，另聘有慈惠、慈嘉、李志夫、徐景文、杨白衣、杨政河、唐亦男等人担任教授。
也开设“佛教音乐科”
，课程内容包括梵呗和法器、国乐演奏、作曲、现代佛教圣歌教唱等，师资上，延聘金嗓子李广慈老师教授梵呗，还有名音乐家李中和居士、名声乐家萧沪音居士、名国乐指挥祈宝珍居士等人。
开设“佛教音乐科”
的缘由，是因为佛教虽有梵呗，却只限于殿堂中的早晚课诵。
我希望藉由佛教圣歌将佛教音乐推入人间，用音乐接引青年，让佛法透过音乐，而广泛流传。
为了使佛教音乐更大众化、人间化，记得在一九七九年时，佛光山丛林学院突破传统，首度在“国父纪念馆”
举行“梵呗音乐会”
，将传统梵呗结合舞蹈、国乐，呈现给世人欣赏。
一九五四年，宜兰念佛会曾油印过《佛教歌集》，后来歌咏队队员杨锡铭、周广猷将歌赞重写、补充，由佛教文化服务处影印发行；去年更进一步搜集增补，集成《佛教圣歌集》，交由佛光出版社印行流通。
去年，我也为“信心门”
节目作词，李中和居士谱曲；另外，在披荆斩棘间，完成了《佛光山之歌》，并由台北工专吴居彻教授作曲。
歌词里，描绘出佛光山的景致、内涵，也包含了我对佛教的理想、远见、抱负和宏愿；这是佛教第一首表现寺院精神的歌曲。
我希望对于唱者、听者，都能达到“乐声所至，不言而化”
的教化作用。
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