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播种菩提种子——一九八二年致护法朋友的一封信
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——一九八二年致护法朋友的一封信
年轻求学时，在禅门典籍中看到“临济儿孙满天下”
的词句，激起我发心效法祖师大德为了绍隆佛种，不惜身命，前仆后继的精神，将佛法传遍世界各地。
各位护法、朋友们：大家好！
送走了一九八一年，一九八二年的到来，已是佛光山开山十五周年了。
我一向非常注意佛光山的组织和僧伽教育，因此在佛光山宗委会下，设立了“五堂、二会”
，作为佛光山初步的组织架构。
所谓“五堂”
是：宗务堂、教育堂、文化堂、慈善堂、福利堂，二会是“计划工作会”
及“策进工作会”
。
并且以“以文化弘扬佛法、以教育培养人才、以慈善福利社会、以共修净化人心”
，作为弘法的四大宗旨。
当然，佛光山的发展，五堂二会不能概括未来的一切，只有逐步地修正了。
除了制度之外，我在僧伽升等上，也作了一些修订。
我建立僧信两众序列等级评定制度，僧众列“清净士（六年）、学士（十二年）、修士（九年）、开士（十五年）、大师”
等序级，依其事业、道业、学业的表现，作为各阶段级别的评鉴标准，正常的话，四十二年可能升任到大师。
我非常重视僧众的教育，从过去的“寿山佛学院”
、“东方佛教学院”
，到现在改为“佛教研究院”
，学生已有三百余名，为了加强宗门思想，我特地集合大家在怀恩堂，讲授“怎样做个佛光人”
，一共五讲，内容是：
第一讲：佛光人是常住第一，自己第二；佛光人是大众第一，自己第二；佛光人是事业第一，自己第二；佛光人是佛教第一，自己第二。
第二讲：佛光人要先入世后出世；佛光人要先度生后度死；佛光人要先生活后生死；佛光人要先缩小后扩大。
第三讲：佛光人不私收徒众；佛光人不私蓄金钱；佛光人不私建道场；佛光人不私交信者。
第四讲：佛光人不私自募缘；佛光人不私自请托；佛光人不私置产业；佛光人不私造饮食。
第五讲：佛光人要有宗教情操；佛光人要有因果观念；佛光人要有惭耻美德；佛光人要有容人雅量。
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