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菩萨不舍一人一九八四年致护法朋友的一封信(第2页)

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,至两国进行密集的弘法、访问活动。

十四天的时间,我及心平、心定等一行二十余人,参访了各大佛教道场,走访新马的政要首长,如:新加坡教育部高级官员洪金珠,马来西亚拿督刘惠城等,并举办了十几场佛学讲座及皈依三宝典礼、座谈会。

所到之处,每场都有两万人以上的人潮,可说是人情浓厚,令我们不时感受到当地华侨、信徒们的热情与求法之热切,以及教界长老的关心与厚待。

对于他们为当地佛教事业推展所做出的努力,更是万分敬佩。

相信在他们的积极、奋勇下,未来新马佛教的发展必能辉煌而灿烂。

全球化是未来世界乃至佛教发展的必然趋势,因此佛教间的交流往来更形重要。

除扩大国际弘法活动外,我们也提供各国青年研习佛法的机会,目前已有来自斯里兰卡、印度、印度尼西亚、加拿大、泰国、韩国、中国香港、马来西亚等十多个国家和地区的青年学生,在佛光山研究佛学。

期待他们都能像玄奘大师一样,把中国大乘佛教的菩提种子遍植十方土壤,使得大乘佛教能够在世界各国开花结果,芳香供养法界。

此外,为了鼓励男众青年学佛,我们成立“男众佛学院”

,也增设了“台北女子佛学院”

、“彰化福山佛学院”

欣见有愈来愈多的青年男女学佛,我们唯有加强僧伽教育,为佛教培育更多佛门龙象,使其将来都能弘化十方,利乐有情,方不辜负青年学子的发心,十方大众的成就。

佛光山与“中国文化大学”

合办的“中国文化大学印度文化研究所”

,已获得立案通过,是第一个通过正式认定的佛教研究所。

对佛教而言,这是佛学研究的再提升;对社会而言,一方面可为社会栽培印度学术专门人才,促进中印文化的关系,对张其昀博士及有心研究印度文化的人,更是一段难遭难遇的因缘。

另外,由“佛光大藏经编修委员会”

编纂之《佛光大藏经》第一辑《阿含藏》四册已经付梓,这是继清朝《龙藏》之后,至今三百余年来,再一次的修藏事业;佛光出版社也将我过去讲演的内容,整理成佛光小丛书百册,并于十月出版。

我之所以辛勤耕耘于文字这块田地,无非希望藉此让研究佛法者及社会大众,对佛教有全新且更深入的认识,进而把握佛法精髓,让自我与大我的生命更光风霁月。

让人欣喜的,西来寺的兴建计划,经两年审查后终于通过,相信未来必能增强东西文化的沟通、交流,丰富当地人民的生活内涵与精神思想;而“第十六届世界佛教徒友谊会”

也将在西来寺举行,届时必定又是一个具国际历史意义的盛事。

佛光山澎湖海天佛刹已于三月中旬奠基动工;十月,普贤寺举行大雄宝殿启用及佛像安座仪式,并由慈惠法师继续担任住持;十一月的万缘法会中,佛光山地藏殿、万寿园附设万寿堂亦落成启用。

而佛光诊所设置的云水医院,正式于元月五日展开巡回义诊,将医疗服务送到穷乡僻壤,这是抱持“有钱的人为贫苦的人看病”

的理念,来造福偏远地区的民众。

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