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遗钱不顾(第1页)

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遗钱不顾

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隋朝富上和尚,于益州净德寺挂单时,常常停驻在一条环境僻静、行人稀少的路上。

他把斗笠系在树下,坐着读经,任由路人来来去去随喜布施,从不唤人布施,也不出语答谢施者。

有人劝他说:“城西北人口稠密,布施多,何必在这里空等候呢?”

他回答:“修道人,一钱两钱就足够养活这身臭皮囊,钱多了增长贪心,会被金钱埋葬的,要那么多钱有什么用呢?”

陵州刺史赵仲舒是个酷吏,不信佛法,听闻富上和尚行仪,起意试探。

赵仲舒先是骑马经过,假装遗失一贯钱,富上和尚视若无睹,仍然专心读经。

他又派人去拾钱,富上和尚依然闻风不动。

赵仲舒诘问:“你一天只得到一钱,看到别人把地上的钱捡去,为什么不阻止呢?”

富上和尚回答:“不是我的钱,为什么要妄认为己物呢?”

赵仲舒闻言,立即下马礼谢,赞叹不已。

富上和尚够用就好的观念,就是一种幸福快乐之道。

然而多半的人贪欲悭吝,欲望无限,有了百想千,有了千想万,只想要“多”

,最后被“多”

所埋葬;要不就是希望“有”

,有到最后尽是负担、挂碍。

人生究竟是“有”

好,还是“无”

好?

“有”

,要与社会大众共享,就不嫌多。

“无”

,能在“无”

中体会精神的世界,心灵上的富裕安乐,无也很好。

有德之人,尽管一毛钱都没有,仍然有很多人向他学习,以他为榜样,像是饿死在首阳山的伯夷、叔齐。

在以人喻人上,如果以伯夷、叔齐来比较,对方会很高兴。

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