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当来法住
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“迷悟之间”
，是生活哲学，是佛法体验，也可说是我对国家社会、宇宙人生、自然生命、生活现象等层面留意关注的感发。
由报纸连载结集成书后，已翻译成英、德、西、越、韩等五国语言在国际流通。
如今，在印度尼西亚香山寺觉灯法师与多位优秀青年的集体创作下，印度尼西亚文的《迷悟之间》即将问世，愿这一篇篇的短文，能为印度尼西亚人的生活添注些许法益，提供待人处世的法门。
印度尼西亚在七世纪前，本是声望宏大的佛教国家，几经因缘辗转，到了六〇年代，佛法反而无法弘传。
好在一九八三年，印度尼西亚政府批准了佛教学校的登记，佛教才得以在社会发展。
近年来，居士林、佛堂已有三百余所，佛光协会等佛教组织也如雨后春笋般设立。
一九九二年，我在棉兰雅加达市的Tiara饭店大会堂发表演说，竟成为印度尼西亚佛教界的首例；我也曾至印度尼西亚普门道场举行开光暨皈依典礼，有二千余人前来参与。
在棉兰，集会能达两三百人已属难得，故盛况可说是叹未曾有。
当时政府的宗教部门更派遣代表与会致词，还度了不少初次闻法的民众。
他们说：“原来佛教的教义和伊斯兰教也很类似！”
也因此打破了宗教之间的藩篱，促进了伊斯兰教与佛教间的交流。
印度尼西亚佛教发展有这样的成就，印度尼西亚的许多斋姑（阿姑）们实功不可没。
由于她们的爱心与耐心，抚养许多孩子，培育他们长大，成就了佛教许多的弘法人才；另一方面，印度尼西亚政府对于宗教采取平等的态度，也是佛法快速弘传的重要原因。
印度尼西亚法律明文规定，凡国人一出生，即须在佛教、伊斯兰教、道教、天主教及基督教中，择一作为自己的信仰。
所以人人在宗教教义善美的熏陶下，人人性情敦厚，民风纯朴，而印度尼西亚华侨们的宗教情操，在我去弘法时，亦每每深受感动。
印度尼西亚籍弟子觉灯，一九八五年来山就读佛光山丛林学院，毕业后，先后在台湾东海道场、伦敦佛光山弘法，并担任曼城佛光山监寺。
此次发心将《迷悟之间》翻译成印度尼西亚文，我乐见其成，也希望能略表我回馈印度尼西亚佛弟子们渴求佛法的心。
如今书将付梓，在此为作一序，以为我衷心的祝福。
二〇〇五年八月于佛光山
（《迷悟之间》印尼语翻译版序）
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