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常听大家感叹“做人难，人难做，难做人”
，其实就因为做人难，我们才要更积极地学习如何做人。
太虚大师说：“人成即佛成，是名真现实。”
修道无他，主要就是在“处难处之人，做难做之事”
，如果我们能把群我之间的问题解决，还有什么不能做到的事呢？
群我之间所以不能协调，一言以蔽之，就是自己的恭敬不够。
古德云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
如果我们能易地而处，本着你大我小、你乐我苦、你有我无、你好我坏的态度，以布施、爱语、利行、同事等方法来摄受对方，一定能左右逢源，皆大欢喜。
佛经云：“佛法在恭敬中求。”
我们处在一个同体共生的世间里，唯有大家心存恭敬，彼此合作，才能共创美好的明天。
四、我们奉行慈悲喜舍，日日行善端正身心
七佛通戒偈云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
所以，什么是佛教的修行呢？简而言之，就是端正身心。
《华严经》云：“心如工画师，能画诸世间。”
我们的心如同画师，心存清净的画师画出诸佛菩萨的境界，内怀恶念的画师画出魑魅魍魉的景象。
佛教里所谓的“四无量心”
，就是希望我们能以慈悲喜舍的画笔，为世间增添色彩。
在《四十二章经》中，佛陀曾说：“弟子去吾数千里，意念吾戒，必得道。
在吾左侧，意在邪，终不得道。
其实在行，近而不行，何益万分耶？”
心好，还要行直。
所以古德作“功过格”
日日反省，世界各地的童子军也奉行“日行一善”
的美德，我们佛光会员都是有志一同的社会精英，怎能妄自菲薄？举凡鼓励安慰，给人信心；点头问好，给人欢喜；协助帮忙，给人希望；举手之劳，给人方便，都是我们随手可做的善事。
如果大家能养成习惯，内外一如，必定能为整个社会带来无限的光明。
五、我们尊重会员大众，来时欢迎去时相送
俗话说：“登高必自卑，行远必自迩。”
群我修行、心存恭敬、慈悲喜舍、日行一善等等都不是徒喊口号，虚应故事，我们应率先从本会会友身上做起。
尤其在目前科技进步、交通发达的时代里，天涯若比邻，整个世界俨如一个地球村，佛光会员经常来往于国际之间，如果大家都能本着尊重会员大众的精神，抱持“四海之内皆兄弟”
的胸怀，来时欢迎，去时相送，必定能缩短彼此的距离，增加情谊的交流，提升团结的信念，促进会务的健全。
六、我们具有正知正见，发掘自我般若本性
正知正见是做人处事的根本，也是佛弟子应该具备的条件，因为有正确的知见才会有正确的行为。
尤其今日社会中，邪说纷纭，许多人因为不能明辨是非，误信邪师异端而深受其害，在痛心疾首之余，希望佛光会员们都能担负起破邪显正、利益众生的重责大任。
我们如何培养正知正见呢？佛教是正觉知的真理，深切了解佛法的意义，自然能具备正知正见。
像佛教里“善恶业力”
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