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这是一个有声音、有色彩的世界，佛光会员要自许做一个喇叭，让每一个人都知道佛法的好处；做一支彩笔，将世间点染得多彩多姿。
我们要用我们的巧手慧思在人海中遍植净莲，用我们的笑颜善语在生活上制造喜乐。
三、以慈悲心普利群生
儒家讲仁爱，但因为有亲疏远近之分，所以爱不能广被；墨家讲兼爱，但因为“蔽于用而不知文”
，事理不能兼备，爱的运用会出偏差；法国大革命时，提出“自由、平等、博爱”
的口号，但往后多少年，还是无法解决民众的苦难，此理无他，只因为世间上的爱都带有污染性，一旦处理不当，就会变成痛苦的深渊、烦恼的来源。
佛教所提倡的“慈悲”
则是洞彻众生与我本为一体，而发展出来一种无私无我的奉献精神。
由于慈悲是一种净化的爱、升华的爱，像天地一样覆载万物，不以为功，所以能普利群生，绵延久远。
佛经云：“菩萨因众生而生大悲心，因大悲心而长养菩提，因菩提而成就佛道。”
又说：“菩萨但从大悲生，不从余善生。”
还有像地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”
，许多菩萨甘为众生承受一切苦难等都是很好的榜样。
佛光会员应效法诸佛菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”
的慈心悲愿，从度化众生中完成自己，不仅关怀贫弱老幼、体恤鳏寡孤独，更要在各地积极弘扬佛法、举行座谈，从根本上解除众生心灵上的苦恼；不仅设计各种活动，接引不同根器的人同入佛道，更要推广佛教文化事业，普及佛教信息的传播，以期导正社会风气，扩大教化的功能。
希望各位会员们都能以自他互易的认知，循循善诱；以不望回报的器度，喜舍布施，因为以慈悲心普利众生是我们责无旁贷的使命！
四、以正觉智辨别邪正
所谓“悲智双运”
，真正的慈悲必须要有正确的觉知来作前导，才能达到济世利生的目的。
像现代人溺爱子女、纵容恶作、不当放生、滥施金钱，乃至依止邪师、妄学神通、投皈邪教、害己害人等等，不但未能广利有情，反而造成社会的乱源，令人痛心疾首，正知正见之可贵于此可见一斑！
世间的人依其迷悟不同，大致可分为四类：凡夫背真逐妄，迷而不觉；外道虽有世间智慧，但觉而不正，是为邪觉；二乘人能修四谛法门、十二因缘，但只觉我空，未觉法空，于真理之觉悟未能普遍平等；菩萨虽觉二空真理，平等利他，但尚有根本无明，觉悟程度仍未圆满；唯有佛陀自觉觉他，觉行圆满，万德具足，所以能示教利喜，普施法雨。
我们佛光会员何其有幸，以宇宙间最伟大的觉者佛陀作为我们的导师，所以大家应该好好珍惜这无上的福报，除了努力研习佛法教义、请益名师大德之外，更要用心思维，身体力行，以正确的知见、正确的修证来指点世人，破除迷信，打倒邪说，让我们的社会走向富强康庄的大道，让我们的同胞共享安和乐利的生活。
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