天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
选举，是由人民当家做主，所有的候选人，谁能上台，都要通过人民的选票来决定。
站在佛教的立场，还真得感谢民主时代的选举机制。
因为佛教在台湾的弘传，除了过去承受西方“信教自由”
的口号影响，获得赖以生存的助益；尤其台湾每到选举的时候，所有候选人要想得到选票，也都会到各个寺院烧香、拜佛、求神，寻求信众的信赖，希望获得多一些选票。
这也给了佛教的发展一大助缘。
犹记得在我初到台湾的那几年，即使只是一个乡民代表或是一个村长，也可以站在台上比手画脚，好不威武赫赫，神气昂扬。
但是到后来，情况改变了，这许多想要透过民意当选的政治人物，反而都是坐在台下，聆听那许多宗教人士在台上表态支持他们。
甚至于到了现在，就是想要选台湾领导人的人，也得走遍台湾的大小寺院，才能获得选民的支持。
可以说，佛教和民间宗教，在台湾的民主宪政史上，也扮演了重要的角色。
民意代表要想得到宗教界的选票，往往都会在神佛面前，或者是信徒面前，信誓旦旦地许诺他将来要为这一间道场做出什么贡献。
但是在台湾数十年的选举中，我从来不曾要民选的政府官员或民意代表承诺我们什么条件，也没有接受过他们的什么贿赂。
好比最早的选举，味素、香烟、肥皂粉等赠品，我从来都没有收过，也没有一个选举人对我有这样的举措。
只记得有一次，大约是在一九六〇年的时候，高雄市市长陈武璋先生寻求连任落选，事后他的竞选总干事洪地利先生表示，要捐献给正在筹建中的寿山寺十万元台币。
当时我断然拒绝，洪地利先生说：“这是选举过后结余下来的钱，如果你不要，也是白不要，不如拿来做建寺的基金吧！”
尽管他出于一番好意，可我还是说：“洪先生，十万元是很大的数字，我拿了以后，在我一生的历史里，就会是一个很严重的污点，请你成全我；对于台湾选举的金钱利益，我们是不沾光的！”
他听了以后，也就立刻接受我的意见了。
台湾的民意代表选举，从乡镇代表、乡镇长，县议员、县市长，到省议员、省长，乃至再往上到“立法委员”
、领导人选举，我们都没有缺席过，每一次也都很热诚地参与。
但是却有人因此批评佛教：“出家人也要参与政治吗？”
这句话非常地荒谬。
选举，是每一个公民的权利，只要没有被褫夺公权，他就有资格参与选举。
既然每一个人都有神圣的一票，都可以选贤与能，那么你说出了家的人不能选举，难道他是被褫夺公权了吗？或者是他犯了什么法律，不够资格投选一票？
其实，出家人不但有资格投选一票，甚至依照过去太虚大师主张的“问政不干治”
原则，他也可以竞选民意代表，只是不要去做警察或官员，不直接去管理百姓就好。
因此，换句话说，出家人不仅可以投票，甚至于还要争取大家选他一票了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！