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一九九一年王昇将军返台，我一直很想去探视，终因那个时候在海内外为佛光会奔跑，就再未谋面了。
军人的个性豪迈潇洒，因此我非常喜欢和军人交往。
像上校张毅超居士在“陆军官校”
担任教育处处长，虽然不是将军，但那时是为了要随我出家，不愿升任少将。
因为升任少将以后，就不容易退役了，后来他就申请退休，出家后法名叫做“慧天”
。
并帮助我办理东方佛教学院和佛光山丛林学院，制定了很多院规。
他在男众学部负责教务多时，也曾经在普门中学担任副校长，为佛教贡献良多。
随我出家的除张毅超处长以外，还有成荫云少将，曾做过旅长，退役之后也在佛光山出家，法名叫“心空”
，又有人称呼他“老沙弥”
。
此人非常聪明，出家未到一个月，一大部的《大般若经》就能背诵六十卷。
他的文字老练，本山的龙亭、香光亭、一字亭、卍字亭的楹联，都是出自他的手笔所撰写。
比他们再早一些时日，宜兰“通信兵学校”
的校长任之江少将和裘德鉴上校、郭言上校等，都是我在宜兰念佛会的护法，不但参与护教，还参加共修。
尤其裘德鉴上校为我担任弘法队的队长，对初期台湾佛教的发展也非常有贡献。
那时候还有杨锡铭、周广猷、朱桥，他们都是优秀的军官，也经常出入念佛会，发心服务。
例如，杨锡铭帮我缮写佛教歌咏队的曲本，因为那时候乐谱排版非常昂贵，他花了几个月的工夫为我手工抄写了一本歌谱，现在成为佛光山宗史馆重要的珍藏。
朱桥为我编辑《觉世》旬刊、《今日佛教》，发现他实在具有编辑的天分，便鼓励他去主编《幼狮文艺》，他可以说为台湾杂志的编辑发展，迈向一个新的境界。
至金门访问，叶競荣将军（左）亲自迎接（一九九三年三月二十二日）
此外，从刘安祺、胡琏、王多年等将军，我们都有相识。
在他们驻守金门期间，承蒙邀约，先后曾在军中吃过多次的素宴。
我也回报他们的盛情接待，发心在擎天厅讲说佛法，开启军中弘法的风气。
后来，“国防部”
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