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回想起当初在建设佛光精舍（养老院）的时候，正值壮年的张女士尽管只是来山一游，刚巧从旁边经过，她也欢喜地说：“我预订两间房。”
所以佛光精舍至今都还留有她的房间，只是她从来也没有住过。
除了参与佛光山的建设，有一次张姚宏影来找我，说：“师父，听说你要办大学，我捐你五千万！”
随即就要把钱交给我。
我说：“不行！
等到我要建的时候才跟你拿。”
过了一段时间，她又来了，她说：“我承诺要给你五千万元办大学，现在我要把钱交给你。”
我依然说：“不行，政府还不准我办大学。”
她一听，讶异地问：“真奇怪，我想捐献，你怎么不要呢？”
我说：“张居士，我若拿了你的钱，隔了一年，你来问我：‘大学呢？’我交不出来啊！
甚至你以后每年都来问我：‘大学呢？’后面的责任，我负担不了啊！”
从此，她不再同我提起这笔捐献。
一直到一九九三年佛光大学真正动土时，我才接受她的五千万元作为建校基础。
所以，对于信徒的净财捐献，我们这些为社会服务的宗教人士，也不是轻易地就能处理得来，总要各种因缘具备了，才好妥善运用。
当然，五千万是一笔可观的数目，但是用在办大学上，还是显得短绌。
至今，南华和佛光大学，光是各项硬体所费，早已超过七十亿元以上。
但是，张妈妈的率先响应和支持，给予我们从事教育工作者的鼓励，其力量可就不能同日而语了。
尽管我们知道大学的开销是长远的，需要不断地填补大量资金。
但我自己的个性一向不忍心接受大笔功德，毕竟信徒赚钱也很不容易，我总是希望布施者在不自苦、不自恼、不后悔的原则下，能有细水长流的发心。
所以，我就发起“百万人兴学运动”
，每个人每个月只要奉献一百元，就可以护持大学的各项建设。
原本我以为集百万人的发心，三年有个三十亿元，应该就有能力办一所大学；哪里知道，佛光大学安基以后，困难才真正开始。
营建署三番两次地对山坡地的开发、土地的买卖，多所为难，手续之繁琐和时间之拖延，就连找来时任“内政部长”
的吴伯雄先生帮忙，也仍无奈于法令程序，必须依法办理。
此时，“百万人兴学运动”
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