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后来,日本佛教界不断地组团来台湾,或观光,或有一些议员在政治上和台湾有所往来。
因为日本也是一个信仰佛教的国家,据闻,过去日本圣德太子在国家的宪法第二条规定:全国人民要信奉三宝。
基于佛教界“冤家宜解不宜结”
的道理,我们也觉得有必要展开对日本的友谊,可以说早期的台湾,如果不靠日本的广告、医药、食品等,日子也不太好过。
台湾光复初期,与日本人的书信来往还不太方便,但是我在日本买的佛教书籍,都能顺利地收到。
尤其是宜兰的一位信徒吴和铃居士,他的妻子是日本人,喜欢阅读日文书刊,但是日本书要进口相当困难,所以都以我的名义寄来台湾,再转交给他们,他们也非常欢喜。
日本曹洞宗永平寺副贯首丹羽廉芳率团到佛光山访问(一九七七年七月二十八日)
这段期间,国民党政府注意到台湾和日本的佛教应该要有往来,所以国民党社工会萧天赞主任亲自到山上拜访我,要我代表台湾担任“中日佛教关系促进会”
的会长;日本方面,则由日本曹洞宗的管长丹羽廉芳老禅师代表担任“日华佛教关系促进会”
会长,我们还相约每年组团相互访问。
丹羽廉芳老禅师实在是一位可敬可爱的老和尚,慈眉善目,待人真诚,曾拜访过佛光山、台北别院等。
记得我和他初识的时候,他还是副管长,我问他:“什么时候可以做到管长?”
他说:“我们日本宗派里的管长,要看谁的寿命长,这是生命马拉松,看谁活得长久,最后才能上台。”
后来他当上管长,我们两会还继续互有往来。
日本立正佼成会“青年之船”
停靠高雄港,专程访问佛光山(一九七四年七月二十一日)
在我们互相访问期间,拜访过佐藤荣作首相,也去过他家里。
后来他想把房子卖给我们,不过当时我们实在买不起,只好作罢。
因为佐藤首相的关系,我访问过他支持的新兴教团“立正佼成会”
,认识了当时的会长庭野日敬,也是他们的创会会长。
我在开山之初,庭野会长还曾经派他儿子组织的“青年之船”
四百余人到佛光山访问交流。
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