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我一听，我们哪里能有这么大的办法？我们与印度又没有“邦交”
，一个小小的访问团，能做成这种大事吗？
但世间因缘很奇妙，也蒙佛加被，竟然就让我们见到了尼赫鲁总理。
我向他提出后，他立刻答应。
第二天，华人们都被释放了。
在印度佛陀初转法轮说法台静坐（一九六三年七月十五日）
当二个月后行程结束，我回到台湾高雄时，在火车站，几百位渔民来迎接我们。
最初，我也忘记了这件事情，后来想，必定是那二条渔船上的渔民都回来了吧！
这就是我第一次到印度朝圣的过程。
此后我还有访问印度的因缘，有许多值得纪念的回忆。
我第一次到印度是一九六三年，由于对印度的思念，之后一直想找机会要再去。
终于经过了十年的时间，我如愿再度到了印度。
我实在是很思念印度，印度在我的心中，是一个圣洁的地方，是一个佛国世界。
由于我曾经访问印度的关系，这十年来，印度的华侨们每一年都会来台湾参加“双十节”
。
他们每年一来，大多是数十人到百余人不等，都住在佛光山台北别院。
虽然台北别院不是很大，但我也很乐意成全他们，我们把印度当成第二故乡，当然故乡来的人，我们把他们当成上宾一样，乐意提供他们各种接待。
由于这样的因缘，他们催着我到印度去建寺院，但是我们语言人才不够，光是在当地度一些华人，实在没有什么意义。
我们应该要找懂英文的人去印度，能复兴印度的佛教，这才最有意义。
率团到印度朝圣
在这其中，有人说，印度这个地方很肮脏，但我看到的是印度人的心地很善良；有人说印度人很贫穷，但我说印度人精神世界的富有无人能比；有人说印度人很懒惰，但我看印度人很知足，一块面包、一个馒头、一杯水，一天就过去了。
有人说印度人不讲信用，其实我看印度人是最值得信赖的，不然你看那些上海人找守门的人，为何都要找印度的红头阿三呢？
我认为印度是个很美的地方，尼赫鲁先生说得对，他说：“印度是世界的文化古国，但假如没有佛教，印度还有什么文化可言呢？”
可惜的是，印度出了这么一位大圣者、大觉者——佛陀，却没能改善印度的阶级制度纷争，真如佛陀所说：“我如良医，知病予药，汝若不服，非医咎也；我如善道，道人善路，闻之不行，非道过也。”
后来，我也禁不起华侨们的再三催促，说要把位于波罗奈斯鹿野苑里，由李俊承居士所独资捐建的中华佛寺，交由佛光山来管理。
当时，我们一面开山建寺，一面训练人才，可说是分身乏术。
不得已，在华侨们的敦促之下，就派马来西亚籍在佛光山出家的慧性法师前往接办管理。
慧性在当地吃苦耐劳，也度化了许多的儿童、印度人学佛，但由于他的性情太过于耿直，受到一些华侨们的欺负，不得已他又回到马来西亚去，让我们也失去了中华佛寺这个重要的弘法基地，甚为可惜。
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