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，我一向主张“集体创作”
。
我觉得最上乘的管理方式，应该是让大家自动自发，肯定彼此所扮演的角色，互相合作，共同奋发突破。
我也大力提倡“同体共生”
的精神，我觉得最高明的管理原则，应该是让整个团体能够产生共识，而上下一条心。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
有道是想“多管人”
，必须先“少管人”
；想“多办成事”
，必须先“少管点事”
。
我觉得最高的管理境界，就是没有管理，所谓“没有管理的管理”
，并非取消管理，而是能放手、能分权，使管理进入更高层次与境界。
如我提倡的“三好运动”
——做好事、说好话、存好心。
如果大家都做好事，你帮我，我助你，则彼此相亲相爱；大家都说好话，则时时耳根清净；大家都存好心，则处处都有春风、有和平。
如此，人人有秩序，有良善的道德，自然可以进入“无为而治”
的管理了。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
韶光易逝，岁月荏苒，人生的意义是在有限的时光中，扩大生命的价值。
因此，时间的管理，要有正当性、建设性和成就感。
人生的岁月虽然老去，但时间却能带来成就、历史与功德，此即所谓的“精神不死”
。
如：佛陀的说法、孔子的传道、玄奘的西行、马祖的丛林，以及许多伟大的寺院，伟大的雕刻、艺术、文学作品等，都是以其光辉照耀千古世间，这才是一流的时间管理。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
由于我懂得利用“零碎时间”
，所以，无论是坐火车、坐汽车、坐飞机、坐轮船，无论要花费多少时间，路程多么曲折辗转，我不但从未感到时间难挨，反而觉得是席不暇暖的弘法生涯中最大的享受。
我常说：“公路、天空是我的宝铺，汽车、飞机是我的餐厅，一本书和膝盖是我的书桌，一支笔是我所有的动力。”
过去几十年，我南来北往，乃至国内外来回，一点都不觉得浪费时间；局限的空间里，正是我思考、写作、用功的最好时光！
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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